Ciências

aprimoramento constante. A missão da educação refere-se à orientação aos sujeitos em relação ao mundo onde se situam e isso representa um ato cognoscente, no qual os sujeitos envolvidos podem e devem agir como sujeitos de aprendizagens, mediatizados pelos objetos cognoscíveis que buscam conhecer. Toda educação comprometida com a acessibilidade, produção e crítica do conhecimento será problematizadora, dialética e promoverá a humanização, o SER MAIS e a transformação. Ao contrário, uma educação que busca apenas a assimilação passiva do conhecimento está subtraindo a possibilidade e o direito humano de transformar o mundo, humanizando-o. Palavras-Chave: Paulo Freire. Educação. Conhecimento. Gnosiologia. Estudando a obra freireana nos deparamos com uma categoria fundamental na construção de todo seu pensamento: a compreensão antropológica do conhecimento e sua implicação na visão do ato pedagógico como ato de conhecimento. Freire afirma que qualquer consideração que trate da educação como fenômeno humano remete-nos a uma análise sobre o homem ainda que sumária. O homem é, pois, o ponto de partida do pensamento freireano, sendo necessário explicitar a sua visão sobre o 1 Graduada em Pedagogia pela Universidade Federal de Pernambuco onde também concluiu Mestrado em Filosofia (1986). Doutora em Educação pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte onde é docente na área de Fundamentos Histórico-Filosóficos da Educação e Didática. Possui experiência…

tentam explicá-las: o conhecimento como problema, origem do conhecimento, essência do conhecimento e possibilidade do conhecimento. O empirismo é a corrente de pensamento que sustenta que a experiência sensorial é a origem única ou fundamental do conhecimento e são três as linhas empíricas sendo elas: a integral, a moderada e a científica. O empirismo integral reduz todos os conhecimentos, o empirismo moderado explica que a origem temporal dos conhecimentos parte da experiência, mas…

ato do conhecimento, sem, entretanto, deixar de lado a indagação ontológica. * Conhecimento é a representação do objeto dentro do sujeito, dai se deduz que o processo de conhecimento só é possível quando há sujeito e objetos colocados frente a frente, devendo o objeto ser transcendente ao sujeito. * O objeto do conhecimento só adquire significado quando posto diante do sujeito que, para conhecê-lo, distingue e relaciona. * O sujeito gnoscente entra em contato com o objeto…

natureza, diretiva e política. Vejamos a definição: A educação é uma resposta da finitude da infinitude. A educação é possível para o homem, porque este homem é inacabado e sabe-se inacabado. Isto leva-o à sua perfeição. A educação, portanto, implica uma busca realizada por um sujeito que é o homem. O homem deve ser sujeito de sua própria educação. Não pode ser o objeto dela. Por isso, ninguém educa ninguém. (FREIRE, 1979, p. 27-28). Sendo busca, a educação é um processo que…

Introdução………………………………………………………………………………4 2 O Histórico do método cientifica……………………………………………………..5 3 O conhecimento e seus níveis……………………………………………….………6 3.1 O conhecimento Empírico……………………………………………………………7 3.2 O conhecimento Científico……………………………………………………………8 3.3 O conhecimento filosófico…………………………………………………………….9 3.4 O conhecimento teológico…………………………………………………..………10 4 Conclusão …………………………………………………………………………...…11 5 Referencias ……………………………………………………………………………12 …

conhecimentos 2.1.2.1 – Conhecimento Popular as principais características do conhecimento calcado no senso comum, o popular, são: Valorativo – o conhecimento se constrói e se realiza de acordo com o estado de ânimo e as emoções do sujeito cognoscente. Direto e imediato – o conhecimento forma-se a partir de uma reflexão do sujeito cognoscente. Entretanto, o grau de reflexão aqui envolvido não ultrapassa a esfera do que é bastante familiar, daquilo com o que o sujeito já é…

ALUNA: Flávia Lapa de Moura Costa; CURSO: Engenharia Mecânica 1° ATIVIDADE VIRTUAL Salvador Bahia 2013 Questão 01 Por que a experiência do thauma favorece ao pensar filosófico e de que forma este modo de pensar pode contribuir para que nunca digamos “isso é natural” junto às desigualdades, violências diversas e injustiças do nosso tecido social? Justifique. A thauma (admiração, espanto) ajuda no pensar filosófico, ou seja, a refletir sobre desigualdade, violência e injustiças no…

dar por meio dos sentidos que tem a missão de transmitir a compreensão do existente. Muitos Filósofos no decorrer da história apresentaram várias formas de explicar o surgimento do conhecimento por Leibniz que fala sobre compreensão e interpretação. Que o sujeito por meio da compreensão interpreta a ideia da coisa e daí o sujeito consegue chegar ao nível de conhecer aquilo que antes não conhecia apenas tinha a ideia. Ter sede saber sobre tudo que está a nossa volta, é visível e agrada…

O Histórico do Método Científico As ciências, como são encontradas hoje, são resultados de pesquisas e descobertas anteriores aperfeiçoadas, e novas também que muitas puderam ser descobertas por pesquisas anteriores. Nas ciências, os resultados científicos de gerações anteriores só são acumulados se forem estabelecidos definitivamente. Tudo que é mutável ou ainda não comprovado, hipóteses, teorias, perdem-se ao passar dos anos e quando se conserva o máximo é o interesse histórico.…

O histórico do método científico A ciência é uma das poucas realidades que podem ser ligadas às gerações seguintes. Os homens de cada período histórico assimilam os resultados científicos das gerações anteriores, desenvolvendo e ampliando aspectos novos. Com o passar do tempo, os conhecimentos tidos vão sendo reformulados, os seus elementos de continuidade vão sendo aperfeiçoados e ampliados ao longo da história. Essa evolução das ciências tem como mola propulsora os métodos e o…