Sintese Hannah Arendt

tecnológica em sintonia com os valores universais do homem, daí a importância de assegurar, nos Institutos Federais, o lugar da arte e da cultura. como aquela voltada para a criação de oportunidades, para a redistribuição dos benefícios Em síntese, esse novo desenho constituído traz como principal função a intervenção sociais, visando à diminuição das desigualdades. na realidade, na perspectiva de um país soberano e inclusivo, tendo como núcleo para Pensar os Institutos…

muitos a viver em um único mundo, isto é, a multiplicidade de vidas em um único espaço. Com efeito, trazemos à baila uma elementar e incontornável condição: constituímos uma diversidade de vidas vividas em um único mundo. Conforme observou HANNAH ARENDT, estamos diante do fato que não um homem, senão muitos homens vivem sobre a terra7. Tal situação implica, de modo inexorável, uma circunstância de convivência, que nos põe frente a outros homens no usufruir e

vida pública, a fim de proteger os filósofos e torná-los capazes de governar racionalmente a cidade (HADOT, 2004; ARENDT; 2008). “O que prevaleceu, e ainda hoje define nossa ideia de liberdade acadêmica, não foi a esperança platônica de uma pólis governada pela Academia [...], mas uma academia distanciada da pólis, por assim dizer uma a-politia, ou indiferença em relação à política” (ARENDT, 2008, p. 190). Filosofia e Ética 24 A tensão entre filosofia e política permanece presente…

pensadores teorizaram como sendo a liberdade de recriação subjetiva do sujeito num mundo onde a tradição perdeu a autoridade cultural e o monopólio na direção de condutas e consciências. Assim, Hannah Arendt refere-se a uma liberdade semelhante, como derivada da capacidade pensar e compreender o sentido da ação( Arendt, 1979;1993a;1993b); Richard Rorty a denomina de capacidade de redescrever a subjetividade por meio de novas metáforas(Rorty,1989) e Agnes Heller, mais próxima de…

utilização do termo que fala das pessoas que são “rejeitadas para a periferia”. Há aí uma conotação negativa desnecessária, a nosso ver, em uma prova de alcance nacional e de cunho inclusivo. Questão 12 Resposta: b O texto, hoje clássico de Hannah Arendt sobre o totalitarismo, apresenta um trecho que começa afirmando que a transição do século XIX para o XX durou três décadas. O texto destaca o imperialismo, que se estendeu até o continente africano e asiático, expondo os interesses…

ou um dom conferido ao ser humano pela divindade ou pela própria natureza15. 13 Com efeito, HABERNAS, J. Die Zukunft der menschlichen Natur. Auf dem Weg zu einer liberalen Eugenik? Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1987, p. 70 e ss., argumenta, em síntese, que o Estado secularizado e neutro, quando constituído de modo democrático e procedendo de modo inclusivo, não pode tomar partido numa controvérsia ética relacionada com a dignidade da pessoa humana e o direito geral ao livre…

subjetividade intermediada pela sexualidade, pelo desejo e pelo amor. Nós não podemos examinar esta relação no contexto deste artigo. Nos ateremos, então, a assinalar os diferentes caminhos teóricos que deveriam ser perpassados para se chegar a uma síntese dos dados. A contradição entre centralidade do trabalho e centralidade da 30 Revista Produção, v. 14, n. 3, p. 027-034, Set./Dez. 2004 Subjetividade, trabalho e ação sexualidade, sob o ponto de vista do acontecimento…

trabalho tem como objetivo analisar o filme “O show de Truman: o show da vida” à luz dos estudos desenvolvidos por pesquisadores da Escola de Frankfurt, bem como de outros filósofos contemporâneos. Para isso, em um primeiro momento, expõe uma síntese do filme em questão e define o que se entende por modernidade. Por meio de revisão bibliográfica, medita sobre questões éticas, morais e sobre o papel do Direito na Sociedade Moderna. Nesse sentido, reflete sobre as mudanças trazidas…

é desinteressado e imparcial. Tomemos apenas um exemplo que, por suas dimensões e características nos dá uma ideia precisa do que pode ser o uso "interessado" da tecnologia. A filósofa e socióloga de origem alemã naturalizada norte-americana Hannah Arendt (1906-1975), em seu livro Eichmann em Jerusalém, investigou a brutalidade do regime nazista, apontando como uma das suas principais características a forma racionalizada com que foi feito o extermínio de seis milhões de judeus nos…

fratricidas, busca uma hipótese plausível para as origens do tabu do incesto. Com as duas, visa a demonstrar os mecanismos através dos quais as normas culturais criam-se, reproduzem-se e determinam inconscientemente o comportamento dos indivíduos. Hannah Arendt diz que “jamais existiu um governo baseado exclusivamente nos meios da violência” e que “mesmo o mandante totalitário precisa de uma base de poder”. Este poder é violência institucionalizada ou legalizada. 4 – Todos…