Ser Criança Não Significa Ter Infância

Infantil Metodologia/ Procedimentos; Pesquisa e Prática Profissional – Educ. Infantil. BAURU 2009 FACULDADE INTERNACIONAL DE CURITIBA VALQUIRIA SILVA PRÁTICA PEDAGÓGICA NA EDUCAÇÃO INFANTIL Produção de Aprendizagem apresentada à UTA Infância e Ludicidade, no Curso de Pedagogia à Distância da Faculdade Internacional de Curitiba. Tutor Local: Nanci de Fátima Souza Freitas. Centro Associado: Bauru BAURU 2009 SUMÁRIO 1…

Metodologia/ Procedimentos; Pesquisa e Prática Profissional – Educ. Infantil. BAURU 2009 FACULDADE INTERNACIONAL DE CURITIBA VALQUIRIA SILVA PRÁTICA PEDAGÓGICA NA EDUCAÇÃO INFANTIL Produção de Aprendizagem apresentada à UTA Infância e Ludicidade, no Curso de Pedagogia à Distância da Faculdade Internacional de Curitiba. Tutor Local: Nanci de Fátima Souza Freitas. Centro Associado: Bauru BAURU 2009 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO......................................

A partida do Audaz Navegante A obra de JOÃO GUIMARÃES ROSA, Primeiras estórias no conto intitulado “A partida do audaz navegante", o autor nos faz refletir sobre a poética do pensamento infantil, a arte de filosofar presente na infância. O conto citado revela a presença de um pensamento infantil lírico e filosófico sobre as situações cotidianas, rompendo com os paradigmas tradicionais e previsíveis. Se faz presente neste conto, as marcas da oralidade, os desvios sintáticos nos diálogos…

.................5 2.1 A concepção de sujeito na atualidade...........................................................5 2.2 Os direitos fundamentais da criança ECA.....................................................5 2.3 Políticas sociais do governo Vargas e políticas atuais.....................................6 2.4 sociologia da infância.................................................................................7 3 Considerações finais...............................................

Capítulo 1 – Concepções de Infância “Saiba: todo mundo teve infância Maomé já foi criança Arquimedes, Buda, Galileu E também você e eu [...]”

transmissão da cultura [...] (p.93). Em boa parte desse processo informal de aprendizagem não se percebe claramente o que estamos “aprendendo”. (p.94). Variam também os modos de transmissão dos comportamentos. Além da imitação, ás vezes os modelos são impostos por meio de sanções familiares ou pela legislação; podem resultar de pressão psicológica [...] ( p.94). [...] essas influências podem ser eventualmente deliberadas, mas com frequência são acidentais. Deliberadas quando transparece

e de consciência, devem agir uns para com os outros em espírito de fraternidade. Artigo II 1 - Todo ser humano tem capacidade para  Gozar os direitos e as liberdades estabelecidos nesta Declaração, sem distinção de qualquer espécie, seja de raça, cor, sexo, idioma, religião, opinião política ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer outra condição.  2 - Não será também feita nenhuma distinção fundada na condição política, jurídica ou…

de compensação às deficiências de aprendizagem que as crianças das classes populares apresentavam devido à privação cultural advindas de sua classe social, fato este que reproduzia o fracasso escolar. A culpabilidade de tal fracasso estaria diretamente ligada ao determinismo social das crianças carentes e não a problemas relacionados à própria escola. (KRAMER, 1996). A Educação Infantil, nesse prisma serviria para equipar culturalmente a criança advinda das classes populares como também…

do Currículo no Cotidiano da Escola Professora: Aluno: Assunto: Infância e Novas Mídias Atualmente pode se perceber as influências das novas mídias em diversos âmbitos eduacionais, principalmente no infantil.Torna-se praticamente impossível falar de infância sem fazer uma pequena alusão a jogos eletrônicos, brinquedos digitais, celulares e tudo mais do “universo tecnológico”. Esse hibridismo entre infância e novas mídias é um tanto quanto estudado por especialistas,…

supérfluas, quando não pejorativas, mediante a ótica religiosa cristã. Ainda que desde o século XVI, com o movimento de reforma religiosa protagonizado pelo teólogo católico Martinho Lutero, para quem educação deve ser lúdica – desse-se aprender jogando, cantando e dançando ( NUNES, 1980, p. 100). Essas posturas começaram a ser abaladas com o predomínio do conservadorismo, exemplo do estilo jesuítico de educação praticado por séculos no Brasil cujos ranços ainda hoje podem ser…