Reforma E Contra Reforma Nos Tempos Modernos

dirigentes espirituais e políticos do cristianismo. Tem como tarefa religiosa a evangelização e a defesa da religião contra os ataques teóricos e morais que recebia dos antigos, discutido a possibilidade ou impossibilidade de conciliar razão e fé. Santo Agostinho considerado o mais importante filosofo em toda patrística. Sua influencia filosófica e teológica estendeu se ate o período moderno. São três os aspectos fundamentais de sua contribuição para o desenvolvimento da filosofia: …

Qual foi a origem delas? Para entender o movimento da Reforma Protestante, precisamos voltar para o começo do século XVI, quando havia apenas uma igreja na Europa Ocidental – aquela que hoje conhecemos por Igreja Católica Romana – sob a liderança do Papa, em Roma. Hoje, chamamos essa corrente de "Católica Romana" porque existem diversos outros tipos de igrejas (Metodista, Batista, Luterana, Calvinista, Anglicana e assim por diante). A Reforma Religiosa foi um movimento espiritual…

OS ATAQUES CONTRA A IGREJA A quebra da unidade cristã No inicio dos tempos modernos, a Igreja foi o alvo favorito das críticas sociais. Despejavam-se ataques contra o comportamento imoral dos sacerdotes, contra o clima de corrupção do clero, contra as negociatas envolvendo coisas sagradas. Havia também o descontentamento dos comerciantes, que sentiam a necessidade de urna nova ética religiosa mais de acordo com a ambição material. Além de tudo isso, havia…

Capítulo 1 - Possíveis causas - Momento Histórico da Reforma e da Contra – Reforma: 5 Capítulo 2 - A Contra-Reforma – Um único evento, mas dois nomes distintos: 7 Capítulo 3 - Instrumentos utilizados pela Igreja Católica: 8 3.1 - Concílio de Trento 8 3.2 - Companhia de Jesus 9 3.3 - Inquisição: 12 3.4 - Index 21 Conclusão 28 Bibliografia 30 Introdução A EUROPA DO PERÍODO MODERNO SOFREU VÁRIAS E NOTÁVEIS…

econômicas, políticas e religiosas que caracterizam a transição do Feudalismo para o Capitalismo. Pode ser entendido como um elemento de ruptura, no plano cultural, com a estrutura medieval: O movimento procurou resgatar a cultura esquecida durante os tempos medievais. Além da criação do experimentalismo e do Individualismo, o homem avançou do teocentrismo - via Deus e todas as coisas -, para o antropocentrismo, quando o homem passou a ser o centro do mundo. Demonstrou mudanças teóricas…

prefácio. Trata-se de uma obra com um assunto muito vasto, abrangente e por demais complexo. Na Introdução, Pereira da Costa define a Teologia Contemporânea como sendo “o estudo analítico-crítico das manifestações teológicas surgidas após a Reforma e, em geral, contrárias ao sistema dela” (COSTA, 2004, p. 15). Além disso, ele demonstra a importância do estudo dessa disciplina, bem como apresenta a metodologia empregada na composição da obra, enfocando a relação epistemológica…

Pantagruel, e Montaigne, com seus Ensaios sobre educação, foram os principais autores do humanismo francês. O agudo espírito crítico dos humanistas abalou a Igreja. A leitura de autores gregos e romanos e o espírito crítico dos humanistas contra a autoridade da Igreja semearam o descontentamento e a dúvida, preparando o terreno para a rebeldia religiosa do século XVI. O RENASCIMENTO O renascimento iniciou-se na Itália por volta do século XIII, devido a uma série…

REFORMA PROTESTANTE A reforma protestante foi apenas uma das inúmeras Reformas Religiosas ocorridas após a Idade média e que tinham com base, além do cunho religioso, a insatisfação com as atitudes da igreja Católica e seu distanciamento com relação aos princípios primordiais. Durante a Idade Média a Igreja Católica se tornou muito mais poderosa, interferindo nas decisões políticas e juntando altas somas em dinheiro e terras apoiadas pelo sistema feudalista. Desta forma, ela se…

SÉCULO XVI AO SÉCULO XVIII: O DIREITO NATURAL MODERNO E O ILUMINISMO 1 - A modernidade A reforma protestante e a chegada dos europeus à América foram eventos de grande repercussão que marcam o início da modernidade. A conquista da América coloca para os juristas problemas novos, sobre o direito de conquista descoberta, o direito de posse, a invenção, o tesouro, o direito do mar e sobre tudo a alteridade, a liberdade natural dos índios. A reforma protestante e as guerras da religião…

hoje. Passa também pelo reconhecimento de que a tradição do mando pessoal e da política do favor desde há muito depende do seu acobertamento pelas exterioridades e aparências do moderno, do contratual. A dominação política patrimonial, no Brasil, desde a proclamação da República, pelo menos, depende de um revestimento moderno que lhe dá uma fachada burocrático racional legal. Isto é, a dominação patrimonial não se constitui, na tradição brasileira, em forma antagônica de poder político…