Ontologia Marxista

Il pensiero politico di Gramsci. Milão: Unicopli, 2006. 170p. Estamos diante da tradução do livro sobre o mesmo assunto, escrito em português e publicado no Brasil (Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1999 e 2003). O autor é um intelectual marxista muito conhecido no Brasil e é um especialista reconhecido da obra de Gramsci (editou em português os Cadernos do cárcere e uma antologia dos Escritos políticosanteriores à prisão). Questões de método De leitura agradável o capítulo IV, dedicado

atribuiria cientificidade ao direito, tornando-o assim vigente e eficaz. Em contrapartida, Lyra Filho (2006, p. 21) defende a concepção do direito enquanto processo de libertação, isto é, propõe uma nova ontologia que encontra a essência do Direito longe da norma imutável e fixa. Em sua leitura marxista, Lyra Filho colhe as bases para o humanismo dialético, que afirma a possibilidade de um pluralismo jurídico. Por rejeitar o jusnaturalismo e o positivismo jurídico como soluções acabada,…

globalização política, resume o debate acadêmico a favor e contra a globalização como o confronto entre duas visões: Os céticos enfatizam o predomínio do Estado nacional e do poder “associando essa postura cética a um sólido apego a uma ontologia essencialmente marxista ou realista.” Os globalistas salientam que no novo cenário internacional, o conceito de soberania, autonomia e legitimidade do Estado está perdendo força. A globalização política em termos práticos, ainda não passa de um…

Luta de Classes: teses e conferências do II Encontro Regional Trabalho, Educação e Emancipação Humana. Fortaleza: EdUECE, 2008. Ontologia marxiana e Educação 1.MARX, Karl. Manuscritos Econômico-Filosóficos. Lisboa, Edições 70, 1964 (O Trabalho Alienado). 2.MARX, Karl. & ENGELS, Friedrich. A Ideologia Alemã. SP, Hucitec, 1996 3.LESSA, Sérgio. Para compreender a ontologia de Lukács. Ijuí, Editora Unijuí, 2007. 4.TONET, Ivo. Educação contra o Capital. Maceió, EdUFAL, 2007.…

verdade e as tecnologias do eu: as práticas confessionais do eu e das escolas¹..........................................................................................................................7 CAPÍTULO 6 Paradoxo de capacidade e poder: ontologia crítica e o modelo de desenvolvimento da infância¹.....................................................................................................7 CAPÍTULO 7 Assistência social como “governo”: uma pesquisa analítica do…

ser profundamente revisto, senão mesmo abandonado" (idem, ibidem). Parece inteiramente legítimo inferir, então, que a "avaliação" efetuada por Sousa Santos determina a sua posição relativamente a incorporar, e em que medida, ou não as referências marxistas ao seu instrumental heurístico e/ou, eventualmente, às suas prospecções sócio-interventivas (como veremos adiante, Sousa Santos sustenta a diferencialidade do estatuto dessas duas operações). Ora, a "avaliação" em tela, Sousa Santos…

texto pretende contribuir para a compreensão de como esse tipo de análise foi desenvolvida no campo do pensamento crítico, mostrando as implicações decorrentes das contribuições foucaultiana e pós-estruturalista, assim como das contribuições neo-marxista e crítica. Nas últimas décadas, as pesquisas e estudos quanto ao setor da educação e à Instituição escolar se desenvolveram consideravelmente. A Escola tem sido objeto de estudo nas mais diversas áreas e sob diferentes perspectivas.…

direito, mas em si mesma não é punitiva do ponto de vista jurídico, ainda que promova uma auto-regulação. A ética pode dividir-se em diversos ramos, entre as quais se destacam a ética normativa (são as teorias que estuda a axiologia moral e a de ontologia, por exemplo) e a ética aplicada (refere-se a uma parte específica da realidade, como a bioética e a ética das profissões). No que diz respeito aos autores fundamentais no estudo da ética, não podemos obviamente deixar de citar o…

perspectiva fenomenológico-existencial, a postura clínica, a qual pode ser definida muito mais com atitude do que com técnica, não depende de lugar e nem de um tipo de clientela para que aconteça. As idéias fenomenológicas de Martin Heidegger e de sua ontologia fundamental, que tecemos as nossas considerações a respeito do que entendemos como uma prática clínica que se constitui, em si mesma, como uma prática social. Um campo de mediações, do qual podemos apreender o movimento…

ele chama de consciência posicional. Consciência posicional significa que ela sendo consciência de alguma coisa ela sempre posiciona os objetos e se posiciona frente a eles. Sartre vai desenvolver da sua filosofia todo um pensamento, toda uma ontologia baseada nesta posição entre a consciência como este vazio, como este simples movimento e as coisas na densidade que as caracteriza. Na concepção sartreniana, a "consciência", este "vazio" ele chamará de "para-si" e o ser, este ser…