Ontologia Marxista

1 SERVIÇO SOCIAL: APROPRIAÇÃO DA TEORIA SOCIAL MARXISTA E FORMAÇÃO PROFISSIONAL CRÍTICA. Sandra Neres Santos1 RESUMO Este artigo pretende apresentar os elementos do amadurecimento teóricometodológico profissional do Serviço Social com a aproximação da tradição marxista em Marx. Para isto, o artigo busca resgatar, de forma breve, a trajetória histórica da constituição da profissão de Serviço social, a partir da expansão capitalista, repensado o seu posicionamento frente às…

último período da filosofia antiga, quando a pólis grega desaparece como centro político e deixa de ser referência principal dos filósofos, que dizem que o mundo é sua cidade e que eles são cidadãos do mundo.·. CAMPOS DE INVESTIGAÇÃO DA FILOSOFIA Ontologia ou metafísica - Conhecimento dos princípios e fundamentos últimos de toda a realidade, de todos os seres. -Lógica - Regras para a demonstração científica verdadeira. -Epistemologia - Avaliação e análise crítica das ciências, tanto…

da Terra inteira. Há muitas interpretações do que seria o objeto geográfico. Ratzel afirma que a Geografia estuda as relações recíprocas entre sociedade e meio, entre a vida e o palco de seus acontecimentos. Filósofos que buscaram criar uma ontologia marxista como Georg Lukács, influenciaram a construção de um modelo de análise do objecto da Geografia. Milton Santos se debruçou sobre a construção de um modelo ontológico, explicitado na análise dialética do movimento da totalidade para o…

5 – A sociedade, o problema da ontologia sociológica, sociedade individuo e cultura: o direito, as sociedades humanas e subumanas. 6 – As normas sociais como fenômenos exclusivos das sociedades humanas. 7 – Controle social e direito: a socialização, as normas do trato social moral e direito, direito e normas técnicas, direito público e privado. 8 – Gêneses social do direito: escolas jurídicas (Jusnaturalista, Teológica, Racionalista ou Contratual, Marxista e Sociológica do Direito) posição

original, introduziu na filosofia a imaginação e o repensar da estrutura das ciências, sendo, por isso, um epistemólogo de primeira grandeza. Exerceu profunda influência sobre Michel Foucault, Louis Althusser e outros pensadores estruturalistas e/ou marxistas, demonstrando as descontinuidades ou cortes epistemológicos necessários à compreensão dos discursos sobre a ciência e a filosofia. No livro A Filosofia do Não faz a distinção necessária entre olhar (experiência) e ver (representar)…

decisão para uma esfera supostamente transcendente, desconhecida, não acessível à razão; tornando o homem senhor de si. Na verdade, tratava-se, apenas, de uma transferência do poder de decisão de um grupo de homens para outro, segundo a leitura marxista e antes do positivismo. Acreditava-se que a razão e a ciência permitiriam ao homem assenhorar-se de seu destino, conhecer os processos objetivos da natureza e da sociedade e organizar a vida de modo racional e livre. Mas isso que…

minimamente a verdade de que a ética deve fornecer a compreensão racional de um aspecto real, efetivo, do comportamento dos homens. (SÁNCHEZ VÁZQUEZ, 1998, p. 12) Partindo da análise da maneira como os homens produzem seus meios de existência, a ética marxista visa explicar as ações concretas dos homens. Não partimos do que os homens dizem, imaginam e representam, tampouco do que eles são nas palavras, no pensamento, na imaginação e na representação dos outros, para depois se chegar aos…

contemporâneas sugerimos que ate certo ponto a violência pode ser considerada como um instrumento legítimo de gestão pragmática dos conflitos. (pg 94). A concepção Marxista- a teoria social Marxista reserva um lugar privilegiado para a violência, pois faz da luta de classes o motor do desenvolvimento histórico. Para a teoria marxista, os conflitos não podem ser solucionados pelo compromisso: eles são irredutíveis. Cada regime social se caracteriza por um modo de produção determinado (…

compromisso com a classe trabalhadora, defendendo a democratização e a ampliação dos direitos civis, sociais e políticos. A partir dos anos 80, a organização dos Assistentes Sociais fez com que sua articulação com a luta dos trabalhadores e a produção marxista, a partir do pensamento de Marx10 onde pode se dizer que foi a superação do marxismo vulgar, principalmente na obra Iamamoto e Carvalho (1982). Então se iniciou o projeto de ruptura, redefinindo a ética profissional…

abordagem na análise do direito diferenciada de todas aquelas realizadas até então, vez que propõe uma perspectiva dialética, privilegiando as análises filosóficas e sociológicas sem reduzir seu pensamento a idéias deterministas, anti-humanistas, marxistas mecanicistas ou idealistas. Em sua Teoria Dialética do Direito, tratada principalmente em sua obra “O que é direito”27, LYRA FILHO apresenta uma proposta que concebe o direito como processo dialeticamente inserido no processo…