O Que é Leviatã Representa Contratualista

que, mesmo provido de todos os bens materiais suficientes à sua sobrevivência, o ser humano continua a necessitar do convívio com os semelhantes. 26 • Teorias opostas ao fundamento natural da sociedade Contratualistas – Platão(?!), na “República”; Thomas Hobbes, no “Leviatã”; John Locke; Montesquieu, “Do Espírito das Leis”; Rousseau, no “Contrato Social”. consideram que a sociedade é o resultado de um hipotético realizado entre os homens. Negam o impulso associativo…

fundamentação do poder, que já promana da divindade, mas do Homem e de sua razão prática, dos imperativos racionais que afiançam a sobrevivência ameaçada da espécie humana, segundo esse grande pensador. Com efeito, Hobbes entra em cena e escreve o Leviatã, a obra clássica do Absolutismo, o mais engenhoso tratado da justificação dos poderes extremos, servidos de uma lógica perversa, em que a segurança sacrifica a liberdade e a lei aliena a justiça, contanto que a conservação social de que…

papel , pois na pratica vale o poder político, vivia sob o judice de Frederico. b) Sentido político: Carl Schimit Teoria constitucional: uma constituição é fruto de uma decisão política fundamental, decisionismo, ela não constitui nada nova ela representa a vontade do soberano que já existia antes da constituição. O estado já esta pré definido, a constituição so retifica esta definição. Este pensamento destaca o uso da força na constituição política da sociedade. c) Sentido jurídico:…

A JURISDICIONALIDADE E A CONSTITUCIONALIDADE DA LEI DE ARBITRAGEM A arbitragem representa uma ínfima e sutil, abertura no monopólio estatal da atividade jurisdicional. Trata-se, então, do início da desestatização dos litígios. No entanto, advirtase que o intuito da Lei não é criar um Poder paralelo ao Judiciário Thiago Luis Santos Sombra O ANTEPASSADO JUÍZO ARBITRAL, SUA FINALIDADE E SEUS ENTRAVES A arbitragem é um instituto cuja ideia central de funcionamento – a…

Soc. Natural (Aristóteles) Homem é um ser eminentemente social e necessita relacionar. (S. Tomás) Social e político e a sociedade elemento vital. Soc. Contratual: (Platão – A república): organização social criada racionalmente pelo homem. Hobbes (Leviatã): transferência de direitos e submissão. Estado de natureza “homem é o lobo do próprio homem” – Contrato social – pacto de submissão. Locke: estado natureza – temeroso e enfraquecido - liberdade e igualdade/ razão+ propriedade =…

existência e afirmação histórica do Estado moderno que, durante o desenvolvimento de suas características, passou a trazer consigo a idéia de Estado dos nacionais, ou Estado-Nação. Somente um poder supremo e ilimitado poderia ser esteio existencial para o leviatã, pois o estudo do poder no Estado moderno mostrou que, quando não existe soberania, não há direito (no sentido jurídico do termo). 1 VARELLA, Marcelo Dias. A crescente complexidade do sistema jurídico internacional: alguns…

que uma leitura –sem intermediários– do Leviatã ou do Do cidadão supriria com facilidade. Principiarei evocando algo que costuma ser desprezado, a religião do filósofo –melhor dizendo, o papel que recebe a religião em Hobbes1 (Janine Ribeiro, 1999; Hobbes, 1968; Hobbes, 1992). * Professor titular de Ética e Filosofia Política na Universidade de São Paulo, Brasil. Mestre pela Sorbonne, doutor e livre-docente em Filosofia pela USP. Autor de A Marca do Leviatã (São Paulo, Ática, 1978),…

ciência política e seu objeto de estudo 16 1.3 O papel do discurso na construção da vontade coletiva 25 1.4 O Estado: a busca de uma definição 35 2. Principais linhas teóricas sobre a origem do Estado 37 2.1 As teorias naturalistas 39 2.2 As linhas contratualistas 41 2.2.1 Hobbes e a fundamentação do Estado absolutista 42 2.2.2 Locke a fundamentação do Estado liberal 46 2.2.3 Rousseau e a fundamentação do Estado democrático-plebiscitário 50 2.3 Outras teorias sobre o surgimento do Estado…

que uma leitura –sem intermediários– do Leviatã ou do Do cidadão supriria com facilidade. Principiarei evocando algo que costuma ser desprezado, a religião do filósofo –melhor dizendo, o papel que recebe a religião em Hobbes1 (Janine Ribeiro, 1999; Hobbes, 1968; Hobbes, 1992). * Professor titular de Ética e Filosofia Política na Universidade de São Paulo, Brasil. Mestre pela Sorbonne, doutor e livre-docente em Filosofia pela USP. Autor de A Marca do Leviatã (São Paulo, Ática, 1978), Ao…

doutrina contratualista (v. Contratualismo), seja porque a doutrina contratualista nem sempre teve êxitos democráticos (pense-se em Hobbes, para dar um exemplo comum, mas não se esqueça Kant que é contratualista mas não democrático), seja porque muitas teorias democráticas, sobretudo na medida em que se caminha para a Idade Contemporânea, prescindem completamente da hipótese contratualista. Do mesmo modo que nem todo o CONTRATUALISMO é democrático, assim nem todo o democratismo é…