No Imaginario Medieval Antropologia

é o conjunto de pessoas que compartilham propósitos, gostos, preocupações e costumes, e que interagem entre si constituindo uma comunidade.A sociedade é objeto de estudo comum entre as ciências sociais, especialmente a sociologia, a história, a antropologia e a geografia. É um grupo de indivíduos que formam um sistema semi-aberto, no qual a maior parte das interações é feita com outros indivíduos pertencentes ao mesmo grupo. Uma sociedade é uma rede de relacionamentos entre pessoas. Uma…

Interdisciplinaridades: conceito e distinções. Caxias do Sul, RS: Educs; Porto Alegre: Edições Pyr, 2005. 2 8 ANTROPOLOGIA BIBLIOGRAFIA BÁSICA RABUSKE, Edvino. Antropologia filosófica: um estudo sistemático. 10. ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2008. 6 8 ROCHA, Gilmar; PEREIRA, Sandra de Fátima. Antropologia e educação. São Paulo: Autêntica, 2009. 6 9 VAZ, Henrique C. de Lima. Antropologia filosófica. São Paulo: Loyola, 2009. 2 vol. 6 18 BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR BRASIL.…

além e através das disciplinas numa busca de compreensão da complexidade. A palavra transdisciplinaridade foi introduzida por Jean Piaget num colóquio em nice (PIAGET, 1970). Se a ciência significou a mudança radical na forma de pensar dos homens medievais, a transdisciplinaridade sugere a superação da mentalidade fragmentária, incentivando conexões e criando uma visão contextualizada do conhecimento da vida e do mundo. A transdisciplinaridade reivindica a centralidade nas discussões…

complexidade e interconexão. CIVILIZAÇÃO - É um complexo conceito da antropologia e história. Numa perspectiva evolucionista é o estágio mais avançado de determinada sociedade humana, caracterizada basicamente pela sua fixação ao solo mediante construção de cidades, daí derivar do latim civita que designa cidade e civile (civil) o seu habitante. Observe-se que essa noção traduz os conceitos etnocêntricos do início da antropologia onde se contrapõe as sociedades complexas às primitivas. …

interacionistas buscam relativizar essa visão introduzindo o papel do meio e da linguagem no desenvolvimento, mas também aderiram a essa concepção. A visão dualista de sujeito começa a ser problematizada a partir do desenvolvimento da história e da antropologia, marcando diversas disciplinas como a psicologia, a psicanálise e a linguística (Lampreia, 1992). Aristóteles (384-322 a.C.) postula ideias fundamentais que marcaram a tradição. De acordo com sua teoria, tudo o que percebemos é…

Atualmente, discute-se maneiras de como fazer o jovem se sentir atraído pelo prazer da leitura e imaginamos se não estaria aqui nessas linhas uma dessas maneiras: mostrar que o mundo da fantasia também pode ser real e nem sempre habitar somente o nosso imaginário, podendo então, ficar bem próximo dos nossos olhos. A literatura é um dos meios de expressar a cultura de um determinado povo. É fácil de se imaginar que alguns possam pensar que não há representação da cultura em…

ciência grega antiga almejava o desenvolvimento do conhecimento racional de ideias imutáveis, objetivas e universais. Por outro lado, dando um pequeno salto no tempo e no espaço na história do desenvolvimento do pensamento humano, chegamos ao período medieval. Neste momento, cabe dar destaque, sobretudo à supressão da razão em favorecimento à fé, os elementos originários do pensamento filosófico são postos de lado para dar lugar a Fé (verdade) revelada Isso significava que toda…

espetáculo................ 4.1 “Mostrar o sensível mediante um artefato”................................................ 4.1.1 O ICOM.................................................................................................. 4.1.2 O Museu Imaginário............................................................................... 4.1.3 A Nova Museologia................................................................................ 4.2 A prática dos museus no século…

os livros as estampas e os manuscritos que o tempo devora, preciosas coisas cuja forma desaparecerá e exigem um lugar nos arquivos de nossa memória; será gratificada e aplaudida. Mas se lhe é permitido por o pé no do mínio do impalpável e do imaginário, em tudo o que tem valor apenas porque o homem lhe acrescenta a sua alma, mal de nós”4 Baudelaire enfatiza a separação arte/fotografia, concedendo à primeira um lugar na imaginação criativa e na sensibilidade humana, própria à…

nova grande camada salarial em desenvolvimento" [1975, pp. 199-21]. Morin entende que a principal novidade está no tratamento que a cultura de massas impõe à relação real-imaginário. Esta cultura, "grande construtora de mitos" (o amor, a felicidade, o bem-estar, o descanso, etc...) não funciona só do real para o imaginário, mas também no sentido inverso: "Ela não é só evasão, é também e contraditoriamente: integração" [ibid.]. Finalmente, o século XX projetou a modernidade no passado,…