No Imaginario Medieval Antropologia

Manual antropologia jurídica 001-277.indd 1 9/11/2010 10:20:09 Manual antropologia jurídica 001-277.indd 2 9/11/2010 10:20:09 Olney Queiroz Assis Vitor Frederico Kümpel De acordo com o Provimento n. 136/2009 2011 Manual antropologia jurídica 001-277.indd 3 9/11/2010 10:20:09 ISBN 978-85-02-11420-3 Rua Henrique Schaumann, 270, Cerqueira César — São Paulo — SP CEP 05413-909 PABX: (11) 3613 3000 SACJUR: 0800 055 7688 De 2ª a 6ª, das 8:30 às 19:30…

todo um conjunto de atitudes e atividades racionais dirigidas ao sistemático conhecimento com objetivo limitado, capaz de ser submetido à verificação. Formais Lógica Matemática Naturais Ciências Física Química Biologia e outros Antropologia Factuais Direito Sociais Economia Política Psicologia S. Sociologia Figura 3 – Classificação e divisão da ciência 17 Unidade I 2 MÉTODO 2.1 O que é método? Palavra de origem grega – metá (reflexão,…

natural das necessidades, a separação entre produção e consumo como momentos distintos, o desinteresse em conhecer os efeitos do consumo cultural, e a limitação dos estudos de consumo ao âmbito das pesquisas realizadas nas disciplinas de economia, antropologia, sociologia e comunicação. Essas visões do consumo, se não obscurecem totalmente, ao menos dificultam sua interpretação como fato social, como fenômeno da ordem da cultura, como construtor de identidades, como bússola das…

Monteiro Lobato, o pioneiro da literatura infantil brasileira Por tudo que Monteiro Lobato significa - "fundador de nosso imaginário" nas palavras de Marisa Lajolo, "primeiro reformador da prosa brasileira", para Oswald de Andrade, "dos valores mais indiscutidos da nossa literatura moderna", para Antonio Candido - é dever da escola incluir no currículo a leitura de suas obras. O encantamento que suas histórias provocam é inesgotável. Não há idade para começar a ler Lobato, e não parar mais

identificar-se como “Ninguém”. Depois de constatar a astúcia de 36 O processo de individualização de cada ser humano, entidade distinta e indivisível, já instaurado pelos gregos, particularmente por Aristóteles e desenvolvido pelos pensadores medievais, alcança seu mais alto grau de consolidação com o Iluminismo (Aufklãrung). Neste cenário, o individualismo, segundo Louis Dumont, passa a ser uma perspectiva antropológica da ideologia moderna. 64 O indivíduo se torna o sujeito de todas…

................... 14 1.4 O surgimento e o desenvolvimento da Sociologia ....................... 15 1.5 Afinal, o que é Sociologia? .............................................................. 17 1.6 O aparecimento e o desenvolvimento da Antropologia........................ 19 1.7 O aparecimento e o desenvolvimento da Ciência Política....................... 21 1.8 A metodologia de pesquisa das Ciências Sociais....................................... 22 Atividades .........................

Arqueologia, Etnologia e Etno-história em Iberoamérica Fronteiras • Cosmologia • Antropologia em Aplicação Rodrigo Luiz Simas de Aguiar Jorge Eremites de Oliveira Levi Marques Pereira (Organizadores) UNIVERSIDADE FEDERAL DA GRANDE DOURADOS Reitor: Damião Duque de Farias Vice-reitor: Wedson Desidério Fernandes EDITORA DA UFGD Coordenador Editorial: Edvaldo Cesar Moretti Técnico de Apoio: Givaldo Ramos da Silva Filho Conselho Editorial da UFGD Adáuto de Oliveira Souza…

princípios urbanísticos: a malha reticulada e regular deforma-se para se adaptar ao relevo e no centro há uma expressiva praça, onde se localiza a igreja ou o mercado. Registram-se, porém, algumas plantas de padrão estrelado. As pestes e epidemias medievais fizeram com que a colonização diminuísse na Europa até o sec. XVI, quando se fundam novamente cidades-colônia, então fortificadas, e surge a profissão de planejador de fortificações, sinônimo de planejador de cidades. É desta…

é um aspecto privilegiado, mas esses manuais praticamente só existem depois do século XIX. (p48) Ainda sobre este assunto devemos distinguir: o objeto da história da história é bem este sentido difuso do passado, que reconhece nas produções do imaginário uma das principais expressões da realidade histórica e nomeadamente da sua maneira de reagir perante o seu passado. Mas esta história indireta não é a história dos historiadores, a única que tem vocação científica.(p49) O mesmo acontece…

discurso). Nossos valores ocidentais privilegiam a autenticidade autoral e procuram inscrever a música dentro de uma história que a liga, através da escrita, à memória de um passado idealizado. As músicas não ocidentais, como a africana apelam mais ao imaginário, ao mito, à magia e fazem a ligação entre a potencialidade espiritual e corporal. O ouvinte desta música, bem como o da música folclórica ou popular ocidental participa diretamente da expressão do que ouve, através da dança ou do…