No Imaginario Medieval Antropologia

Madeira, Silvana Meireles e Pablo Martins pelo encorajamento e apoio dados na edição deste livro. Ao Departamento de História por sediar o Simpósio “Drogas: Controvérsias e Perspectivas”, realizado em setembro de 2005 na USP e ao Departamento de Antropologia por sediar a Mesa Redonda “Alternativas para a política de Drogas”, que aconteceu em novembro de 2006 na USP – de onde vieram boa parte dos artigos da presente coletânea. A todos os colegas do NEIP. A Julio Simões pela colaboração na…

fosse alheia e indiferente à sexualidade e, em segundo, porque ainda não existia o sentimento de que as referências aos assuntos sexuais pudessem macular a inocência infantil.” Pode-se perceber que o sentimento da infância não existia para o homem medieval, ou melhor, predominava o que Ariès denomina “paparicação”, ou seja, um tratamento superficial que dedicavam à criança enquanto ela ainda era um bebê engraçadinho. A partir da Renascença, ocorre a privatização do espaço…

Ciências Sociais ditas “clássicas” são a Sociologia, a Antropologia, a Ciência Política e, em parte, a Economia. Entretanto, inúmeros outros campos de conhecimentos contribuem para a compreensão do que podemos reconhecer como fenômenos sociais contemporâneos. Entre eles, pode-se citar a Comunicação, a Administração, a Arqueologia (campo da Antropologia Cultural), Contabilidade, Geografia Humana, História, Linguística (campo da Antropologia Cultural), Estatística (campo da Matemática),…

desautorizando-a ou subvertendo-a, a ruptura de ordem estabelecida pode ser de longa duração. Queiroz desenvolve seu estudo (pp. 8-9), partindo particularmente de Alphandéry e afirmando que a figura messiânica – que pode ser tanto um personagem imaginário, mítico, ou figura histórica imbuída desse caráter – se apresenta dentro de uma estrutura narrativa que segue sempre o seguinte esquema: a) b) c) d) Eleição divina; Provação; Retiro; Volta gloriosa. Se o messias…

abençoada por Deus.”. (BONETTI e RIBARIC, 2010). A sociedade européia, ao classificar as outras culturas ao longo do processo histórico possui segundo COPANS (1971) a reação instintiva de classificá-los como exóticos. Esse traço é o que se chama em Antropologia de: Resposta Resposta Selecionada: Etnocentrismo; Resposta Correta: Etnocentrismo; Feedback da resposta: Segundo COPANS, 1971:14) “A reacção instintiva do Ocidente face aos povos exóticos é o etnocentrismo que…

assuntos. . Epicuro (341- 270 a.C.) - filósofo grego. Fundou sua escola (O Jardim) em Atenas e teve muitos discípulos. Dividiu a filosofia em partes: lógica, física e ética. . São Tomas de Aquino( +_ 1225-1274)- filosofo e teólogo³ medieval. Ocupava-se da questão das relações entre a Ciência e a Fé, a filosofia e a teologia. . René Descartes (1596- 1650)- filósofo e matemático francês. Identificou no intelecto duas faculdades essenciais: a intuição e a dedução.

distinguir diferentes durações históricas. Existe um renascer do interesse pelo evento, embora seduza mais a perspectiva da longa duração. Esta conduziu alguns historiadores, tanto através do uso da noção de estrutura quanto mediante b diálogo com a antropologia, a elaborar a hipótese da existência de uma história "quase imóvel". Mas pode existir uma história imóvel? E que relações tem a história com o estruturalismo (ou os estruturalismos)? E não existirá também um movimento mais…

distinguir diferentes durações históricas. Existe um renascer do interesse pelo evento, embora seduza mais a perspectiva da longa duração. Esta conduziu alguns historiadores, tanto através do uso da noção de estrutura quanto mediante b diálogo com a antropologia, a elaborar a hipótese da existência de uma história "quase imóvel". Mas pode existir uma história imóvel? E que relações tem a história com o estruturalismo (ou os estruturalismos)? E não existirá também um movimento mais…

distinguir diferentes durações históricas. Existe um renascer do interesse pelo evento, embora seduza mais a perspectiva da longa duração. Esta conduziu alguns historiadores, tanto através do uso da noção de estrutura quanto mediante b diálogo com a antropologia, a elaborar a hipótese da existência de uma história "quase imóvel". Mas pode existir uma história imóvel? E que relações tem a história com o estruturalismo (ou os estruturalismos)? E não existirá também um movimento mais…

te osta lism o ma AR é p I PED r Ant ofess RO O o Un ropolo r de RO i Rio versid gia d Gra ade a nde Fed e do Sul ral do . cumb eiro ” Parte substancial deste texto foi apresentada na XXIV Reunião Brasileira de Antropologia, realizada em Recife, de 12 a 15 de junho de 2004, no Simpósio Intolerância Religiosa: Conflitos entre Pentecostalismo e Religiões Afro-brasileiras, coordenado por Vagner Gonçalves da Silva. 1 Edir Macedo nasceu em 1945, numa…