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estudantes. B eve ficar bem claro, além disto, que êste livro é uma obra histórica, apenas; analisa e estuda os problemas únicamente segun­ do as persi>ectivas do historiador, dentro das cat^;orias, motiva­ ções e preocupações da ciência histórica. Pode não chegar nem a isto; não pretende ir além disto. Nestas condições, a discussão e a apreciação de temas especializados, referentes a questões jurídi­ cas, não visará senão a esclarecer o pensamento dos tratadistas e autores, tomando-o…

da paz e chegar, por meios pacíficos e de conformidade com os princípios da Justiça e do Direito Internacional, a um ajuste ou solução dos litígios que possam levar a uma perturbação da paz, são propósitos e finalidades das Nações Unidas, como se pode ler no artigo 1º de sua Carta. A extinta Liga das Nações, conforme o Preâmbulo do seu Pacto, expressava que os Estados membros deviam aceitar “certas obrigações de não recorrer à guerra” e desenvolver suas relações internacionais com…

acrescentou outro, mais em voga, já de todo desembaraçado de implicação filosófica, e a que não haviam chegado, com máxima clareza, os seus predecessores. Com 1. Conceito de Ciência discriminação entre os conceitos de ciência e filosofia. E quase se pode dizer que a separação conceitual pertence à idade moderna. Só se vai tornar consciente na medida em que aumenta o hiato entre as posições metafísica e naturalista, por conseqüência da crise havida nos estudos filosóficos, desde o…

filosófica, e a que não haviam chegado, com máxima clareza, os seus predecessores. Com efeito, diz Kant nos Elementos 1. Conceito de Ciência De Aristóteles a Kant não se faz atenta discriminação entre os conceitos de ciência e filosofia. E quase se pode dizer que a separação conceitual pertence à idade moderna. Só se vai tornar consciente na medida em que aumenta o hiato entre as posições metafísica e naturalista, por conseqüência da crise havida nos estudos filosóficos, desde o…

aquele que conhece. O termo objeto advém do latim ob e jectum - aquilo que se põe diante de nós. -Objeto- é tudo aquilo de que se pode dizer alguma coisa. Ou. como dizem Romero c Pucciarclli (Lógica, Buenos Aires, 1948, p. 16, § 2u): "Do ponto de vista formal, denomina-se objeto tudo o que é capaz de admitir um predicado qualquer, tudo o que pode ser sujeito de um juízo. E, pois, a noção mais geral possível, j i que não importa que o mencionado objeto exista ou…

analíticas? ............................................................................................. 43 PARTE II Os fenômenos no campo do vínculo analítico 4. O primeiro contato. A entrevista inicial. Os critérios de analisabilidade. O contrato ..................................................................................................................................... 57 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. O setting: a…

...... 273 QUARTA PARTE: TÉCNICA ................................................................................................ 279 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 Entrevista Inicial: Indicações e Contra-Indicações – O Contrato ..................... 281 O que Mudou nas “Regras Técnicas” Legadas por Freud? .............................. 291 O Setting (Enquadre) ........................................................................................ 301 Resistências ....

personalidade para a aplicação da pena, dos benefícios e também durante a execução penal. Entretanto, desconsiderada por mmtos, termina por ocupar lugar secundário, ou nem mesmo isso. no cenário da sentença criminal condenatória. O mecanismo ora proposto pode não ser o ideal, mas, ao menos, ocupa um espaço vazio e permite o debate em tomo de fatores concretos e propostas determinadas para que se valorize a individualização da pena, tal como pnvilegiada, como pnncíp10 e garantia humana…

parte - Hobbes e o Estado absoluto 1. Introdução 210 2. Estado de natureza e contrato 210 3. O Estado absoluto 211 4. Uma interpretação 212 5. Pensamentos divergentes 212 Exercícios 213 Texto complementar Hobbes: Leviatã 213 # 22. O pensamento liberal Primeira parte - O que é liberalismo 1. A história 216 2. As idéias 216 Exercícios 217 Segunda parte - Locke 1. Introdução 218 2. Estado de natureza e contrato 218 3. Sociedade civil: a institucionalização do poder 218 4.…

parte - Hobbes e o Estado absoluto 1. Introdução 210 2. Estado de natureza e contrato 210 3. O Estado absoluto 211 4. Uma interpretação 212 5. Pensamentos divergentes 212 Exercícios 213 Texto complementar Hobbes: Leviatã 213 # 22. O pensamento liberal Primeira parte - O que é liberalismo 1. A história 216 2. As idéias 216 Exercícios 217 Segunda parte - Locke 1. Introdução 218 2. Estado de natureza e contrato 218 3. Sociedade civil: a institucionalização do poder 218 4.…