Neotomista

Porém, o Código de Ética Profissional do Serviço Social de 1965 está pautado na defesa da família, na integração e harmonia entre classes e em uma ordem justa e solidária, matendo o conservadorismo e o moralismo do código anterior, sob bases neotomistas. Ainda no contexto de repressão militar, o serviço social permanceu privilegiando suas bases conservadoras, dando uma nova roupagem a sua atuação e na sua ideologia, conforma preconizava o Código de Ética de 1975. O Código de Ética Profissional

incluída totalmente no campo da Moral. Os dois círculos seriam concêntricos, com o maior pertencendo à Moral. Desta teoria, infere-se: a) o campo da Moral é mais amplo do que o do Direito; b) o Direito se subordina à Moral. As correntes tomistas e neotomistas, que condicionam a validade das leis à sua adaptação aos valores morais, seguem esta linha de pensamento 2º) A teoria dos círculos secantes – Para Du Pasquier, a representação geométrica da relação entre os dois sistemas não seria a…

social, comportamento e contexto que se influenciam mutuamente. Valores Fundamentais do Serviço Social De início, o Serviço Social fundamentou sua base filosófica especulativa e prescritiva no tomismo e, em nossos dias, nas correntes neotomistas, ambas ajustadas as tradições do pensamento latino cristão. Neste embasamento filosófico assentou o Serviço Social seus aspectos valorativos. No Brasil, porém, nunca deixou de ser uma filosofia humanista, centrada no Homem e na Pessoa.

considerado pela Escola Positivista como um valor moral e não jurídico. A Escola Positivista contradiz o jusnaturalismo, olhando somente para a realidade concreta do direito positivo. No século XIX, reacendeu a ideia jusnaturalista, por conta do movimento neotomista e da ideia neokantiana. Não da para se opor a existência do direito natural por que de certa forma inspira o direito positivo, pois as leis naturais mesmos não escritas, se encontram na consciência dos povos e basearam…

atua na área de pesquisa e planejamento. Na década e 80 com o processo de redemocratização, inicia o debate da Ética na profissão do serviço social, que busca romper com a ética da neutralidade e com tradicionalismo filosófico, fundado na ética neotomista e humanismo cristão. Passa a assumir o Código de Ética de 1986, buscando um compromisso com a classe trabalhadora. O Código de Ética de 1993 trás um novo status para a profissão, tendo a liberdade o seu valor central. Eliminando todas as formas

totalidade na sociedade em que vive. No período conservador a intervenção profissional do Serviço Social, consistia em tratar os problemas sociais de forma isolada e este deverá ser substituído pela perspectiva de globalidade, que deixa a visão Neotomista para a perspectiva teórico estrutural-funcionalismo. O Seminário de Araxá busca o aperfeiçoamento da metodologia relacionado as funções da microatuação:àquelas assistentes sociais que executam as políticas e a macroatuação: as…

pelo conjunto da sociedade, assim como legitimada pelo Estado, este que por sua vez é o seu maior empregador. A partir dos anos 40, o serviço social na busca de responder as novas exigências impostas pelo mercado, desvincula-se dos princípios neotomistas para orienta-se dos pressupostos materialista, funcionalista e positivista. Todavia, o processo de institucionalização e de legitimação do Serviço Social que desvincula-se das suas origens com o pensamento de São Tomás de Aquino, não…

suprema.6 O direito natural (jusnaturalismo) é rejeitado pelas Escolas histórica e Positivista que apenas aceitam a realidade concreta do direito positivo. No século XIX o jusnaturalismo esteve em alta, quando se reconheceu (em razão dos movimentos neotomista e neokantiano), como inegável, a “existência de leis anteriores e inspiradoras do direito positivo, as quais, mesmo não escritas, encontram-se na consciência dos povos.”7 Para Francisco Amaral direito natural: “é o conjunto de…

Enfim, entendia-se que esse homem era incapaz, por sua própria natureza, de “ascender” socialmente. Daí que o objeto do Serviço Social era este homem, tendo por objetivo moldá-lo, integrá-lo, aos valores, moral e costumes defendidos pela filosofia neotomista. (FALEIROS, 1997) Posteriormente, o Serviço Social ultrapassa a idéia do homem como objeto profissional. Passa-se à compreensão de que a situação deste homem – analfabeto, pobre, desempregado, etc. – é fruto, não só de uma…

da psicologia e puramente interpessoal. Teve como perspectiva a transformação. Nos dois documentos pode ser percebida a retomada do conservadorismo que marcam a aproximação estrutural-funcionalista, a manutenção de valores tradicionalistas, como neotomistas, associadas ao procedimento positivista, recuperado da influencia americana na profissão. Observa-se a necessidade da combinação entre os conhecimentos científicos, através da apreensão das ciências sociais positivistas, para…