Neotomista

teórico-metodológico da profissão. As três vertentes profissionais (denominadas Modernização conservadora, Reatualização do conservadorismo e Intenção de ruptura) tinham concepções diferenciadas e tinham, respectivamente, como correntes teóricas os ideais A) neotomistas, positivistas e liberalistas. B) iluministas, sociológicas e da filosofia da libertação. C) funcionalistas, fenomenológicos e marxistas. D) conservadores, pragmáticos e marxistas. E) teoricistas, liberalistas e…

em parte porque foi Tomás de Aquino que deu forma final à escolástica no século XIII, em parte por causa da ideia de que só o tomismo poderia infundir vitalidade na escolástica do século XX. Na primeira metade do século XX, importantes escolas neotomistas foram criadas, entre as quais estão as de Leuven (Bélgica), Laval (Canadá) e de Washington (EUA). Também é comum usar o termo "neoescolástica" para qualificar a escola do século XVI, em Salamanca (Francisco de Vitória, Domingo de Soto, Luis de

mobilização sindical realizada pelos trabalhadores. A princípio utilizando-se das doutrinas religiosas da Igreja Católica e sua benemerência, o Serviço Social desempenha um papel assistencialista, pautado nas correntes filosóficas positivistas, neotomistas e fenomenológicas, que consistem na observação dos fatos tais quais estes se apresentam, sem se adotar uma visão crítica do contexto social nos quais os fatos ocorrem, além de atribuir a funcionalidade desempenhada pelos…

dominação de classe, a serviço dos interesses capitalistas. Como os “ventos democráticos” dos anos 80, inaugura-se o debate da Ética do Serviço Social, buscando-se romper com a ética da neutralidade e com o tradicionalismo filosófico fundado na ética neotomista e no humanismo cristão. Assume-se claramente no código de Ética Profissional, aprovado em 1986, a ideia de “compromisso com a classe trabalhadora”. O código traz também outro avanço: a ruptura com o corporativismo profissional,…

serviço dos interesses capitalistas. Com os “ventos democráticos” dos anos 80, inaugura-se o debate da Ética no Serviço Social, buscando-se romper com a ética da neutralidade e com o tradicionalismo filosófico fundado na ética neotomista e no humanismo cristão. Assume-se claramente no Código de Ética Profissional, aprovado em 1986, a idéia de “compromisso com a classe trabalhadora”. O Código de Ética Profissional traz também outro avanço: a ruptura com o…

como emissário da classe burguesa dominante, unido ao poder da Igreja Católica e do Estado com a finalidade de afiançar a sustentação do sistema capitalista. Tendo originalmente como o modelo do Serviço Social Europeu, como embasamento na teoria neotomista – positivista, em que na década de 1940, esse norte passa a orientar o exercício profissional. Dentro dessa conjuntura a regulamentação profissional incidiu num conjunto em que o Estado brasileiro adotou um viés regulador delegando aos…

consciência não seja a mesma coisa que negar o que existe.O método fenomenológico influenciou o pensamento psicológico, particularmente certos psiquiatras europeus, como Ludwig Binswanger. A fenomenologia também influenciou o pensamento religioso neotomista. Embora obviamente relacionada, a fenomenologia deve ser distinguida do fenomenalismo, a visão que o conhecimento humano é limitado pelos fenômenos. 2.2 CONCEITOS PRINCIPAIS DA CORRENTE: O seu conceito é sustentado pela…

organizada devem ser feitas mediante palavras e o usso da persuasão Violecia e força característicos da famila, povos que vivem fora da polis (escravos e bárbaros) e do comportamento pré-politico (animais) 2- Homem n pertence soc em todo seu ser Mm neotomista no que se trata da composição e da descrição do ser humana. Visão normativista-legalista ou positiva não é suficiente para descrever o homem em toda a sua complexidade Apesar de ser ser social o homem n pertence a soc segundo todo…

pagamento do tributo devido por ele, onde, era voltado para uma concepção conservadora orientando-se por pressupostos despolitizados e acríticos, frente as relações econômico-sociais, presentes também no código de ética de 1965 e 1975: “Os pressupostos neotomistas e positivistas fundamentam os Códigos de Ética Profissional, no Brasil, de 1948 a 1975” (Barroco, 2001, p.95). Nos anos 1960, os profissionais de Serviço Social começam a sua ruptura com o conservadorismo, onde se laicizava,…

dominação de classe, a serviço dos interesses capitalistas. Com os “ventos democráticos” dos anos 80, inaugura-se o debate da Ética no Serviço Social, buscando-se romper com a ética da neutralidade e com o tradicionalismo filosófico fundado na ética neotomista e no humanismo cristão. Assume-se claramente no Código de Ética Profissional, aprovado em 1986, a idéia de “compromisso com a classe trabalhadora”. O Código traz também outro avanço: a ruptura com o corporativismo profissional,…