Neotomista

Enfim, entendia-se que esse homem era incapaz, por sua própria natureza, de “ascender” socialmente. Daí que o objeto do Serviço Social era este homem, tendo por objetivo moldá-lo, integrá-lo, aos valores, moral e costumes defendidos pela filosofia neotomista. Posteriormente, o Serviço Social ultrapassa a idéia do homem como objeto profissional. Passa-se à compreensão de que a situação deste homem – analfabeto, pobre, desempregado, etc. – é fruto, não só de uma incapacidade individual…

interesses capitalista. Com os “eventos democráticos” dos anos 80, inaugura-se o debate da Ética no Serviço Social, buscando=se romper com a ética no Serviço Social e com o tradicionalismo filosófico fundado na ética neotomista e no humanismo cristão. Assume-se claramente no código de Ética Profissional, aprovado em 1986, a idéia de “compromisso com a classe trabalhadora”. O código traz também outro avanço: a ruptura com o corporativismo…

posição acrítica de fronte a "ação disciplinadora do Estado". O próximo código foi o de 1986, que chegou num contexto de renovação. Ele representou um marco da ruptura ideopolítica, as influencias tradicionais do Serviço Social, antes funcionalista e neotomista. O novo Código buscava romper com o mito da neutralidade profissional, assumindo o compromisso ético-político de construção de uma prática articulada com a classe trabalhadora. De fato, construía-se um projeto profissional que,…

tradicionalismo profissional, quanto de uma busca de ruptura com o conservadorismo e se laicizou; 80 inauguraram-se os debates da Ética no Serviço Social, buscando romper com a ética da neutralidade e com o tradicionalismo filosófico fundado na ética Neotomista e no humanismo cristão. Assumiu-se claramente no Código de Ética Profissional, aprovado em 1986, com a idéia de compromisso com a classe trabalhadora. O Código trouxe também a ruptura com o corporativismo profissional; 90 sofreu…

Obrigações: Registro e pagamento de mensalidades. EVOLUÇÃO: - O Código de Ética - Lei de Regulamentação Profissional - Política Nacional de Fiscalização. CONCEPÇÃO ANTIGA: Conservadora Despolitizada Alheia à Questão Social. Em “Os pressupostos neotomistas e positivistas fundamentam os Códigos de Ética Profissional, no Brasil, de 1948 a 1975" (Barroco, 2001, p.95), o autor mostra claramente essa dissociação da realidade e anexação ao sistema vigente. 1979 - ANO DA VIRADA. -…

tinham a função de mediar esses interesses e de administrar os conflitos ocorridos. Nesse período, inaugura-se o debate da Ética no Serviço Social, buscando-se romper com a ética da neutralidade e com o tradicionalismo filosófico fundado na ética neotomista e no humanismo cristão. Assume-se claramente no Código de Ética Profissional, aprovado em 1986, a ideia de “compromisso com a classe trabalhadora”. O Código traz também outro avanço: a ruptura com o corporativismo profissional,…

serviço dos interesses capitalistas. Com os “ventos democráticos” dos anos 80, inaugura-se o debate da Ética no Serviço Social, buscando-se romper com a ética da neutralidade e com o tradicionalismo filosófico fundado na ética neotomista e no humanismo cristão. Assume-se claramente no Código de Ética Profissional, aprovado em 1986, a idéia de “compromisso com a classe trabalhadora”. O Código traz também outro avanço: a ruptura com o corporativismo profissional,…

agrária Conforme Martins (1986, p.88), a Igreja defendia a cristianização das elites e a ampliação do número de pequenas propriedades, como salvaguarda da propriedade privada, na luta contra o comunismo. Amparada nos pressupostos da filosofia neotomista e no pensamento econômico distributivista de Lebret, a Igreja considerava como legítimo o movimento dos camponeses, porém reconhecia como temerosa a ameaça que poderia vir da ação de líderes demagógicos e desregrados do…

de 1930, o nascimento do Serviço Social no Brasil está sob a influência franco-belga, até a década de 1940. Após essa década, o Serviço Social encontra-se em contato com a influência norte-americana. A profissão se desenvolve segundo a filosofia neotomista. Entre os anos de 1930 e 1940, benefícios concedidos aos trabalhadores, como empréstimos, assistência médica, auxílios materiais, encobriam as reais intenções subjacentes. Era a reprodução da nebulosidade da política social concebida…

Enfim, entendia-se que esse homem era incapaz, por sua própria natureza, de “ascender” socialmente. Daí que o objeto do Serviço Social era este homem, tendo por objetivo moldá-lo, integrá-lo, aos valores, moral e costumes defendidos pela filosofia neotomista. Portanto, a questão social é uma categoria que expressa à contradição fundamental do modo capitalista de produção. Contradição, esta, fundada na produção e apropriação da riqueza gerada socialmente: os trabalhadores produzem a…