trabalho centifico

“[...]A influência do serviço social ocorreu de duas formas: pela difusão do neotomismo, fundamentado nos princípios da “dignidade da pessoa humana” e do “bem comum”, em que o “membro do grupo é fator de mudança”; e pelos trabalhos práticos dos assistentes sociais orientados pelo funcionalismo que objetivava promover o “reajustamento” e a “integração” dos “desajustados” por meio do Serviço Social de
Grupo e da Organização de Comunidade [...]”.(p.74)
A autora que dizer que o seviço social começou pela neotomismo ou seja, o sistema filosófico de São Tomás de Aquino e que se desenvolveu por meio dos grupos das comunidades das Ongs que procuravam reajustar as classes dos desajustados essa foi a forma como ocorreu o serviço social.
“A formação dos assistentes sociais fundamentou-se na filosofia tomista que defendia a “democracia orgânica” e “comunitário-personalista”.
A sociedade deveria organizar-se em torno da comunidade, que resultaria em progresso técnico e industrial, orientada por uma ética da pessoa e do amor, culminando na cristianização das classes dominantes, na conquista das massas e na conscientização dos trabalhadores.
Maritain, um dos principais filósofos cristãos do século XX, esclarece que, diferentemente da herança marxista, para o cristão, esta consciência não se confunde com aquisição de uma consciência de classe, sendo, esta sim, a consciência da dignidade humana e da dignidade de quem trabalha (Paiva, 1980, p.45).”
Os assistentes sociais realmente tiveram uma grande influencia de tomista. Maritain era um grande filosofo que defendia a dignidade do ser humano e não aceitava que tirassem a dignidade de quem trabalhava, a autora está correta em falar sobre Maritain. O PAPEL DE PADRE LEBRET
“A defesa do “bem comum” e da “solidariedade” buscadas por
Lebret apoiava-se numa perspectiva personalista e abstrata, diferentemente da forma como são concebidos quando se pensam os fundamentos para a