Maurice Halbwachs

trabalho, "O ensaio sobre o dom", procurando demonstrar que nas chamadas sociedades primitivas a troca de produtos significava com frequência mais uma permuta de presentes do que uma mera e simples transação econômica. Outro de seus discípulos, Maurice Halbwachs, retomou a linha de estudos do suicídio como fato social, procurando revisar e precisar algumas das hipóteses formuladas inicialmente por Durkheim. Na Alemanha, foram efetuados no período em foco importantes estudos,…

que, como propriedade de conservar informações, a memória é um conjunto de funções psíquicas pelas quais todos podem atualizar impressões e informações passadas (LE GOFF, 2003), ela parece ser um fenômeno individual. Porém, como trabalhou Maurice Halbwachs (apud POLLAK, 1992), a memória deve ser entendida também como um fenômeno construído coletivamente e sujeito a transformações, mesmo que existam marcos imutáveis nessa memória individual ou coletiva. Ainda sobre a memória, para…

aos padrões do mundo de então, numa reação em que a diferença interroga o cânone. Após algumas escalas e muito desentendimento, o grupo chega ao Egito, um dos berços da civilização ocidental, fato que nos leva, numa associação com estudos de Maurice Halbwachs, a perceber a relevância do espaço como elemento de transmissão de recordações na busca dos “lugares da memória”, ou seja, daqueles dotados de representação simbólica na construção do conceito de civilização e desenvolvimento. Esta…

obras fundamentais – Quadros Sociais de Memória (1925), Topografia Legendária dos Evangelhos na Terra (1942) e Memória Coletiva (obra póstuma, 1950) – em que Maurice Halbwachs cria a noção de memória coletiva como conceito explicativo de fenômenos sociais em relação com a memória. A memória não seria apenas individual; nos estudos de Halbwachs ela é, também e, sobretudo, uma construção social e um fenômeno coletivo. É a ideia da memória coletiva, numa subjetiva interação com os quadros…

Cultura. In: VILLA, Mariano Matamoros (dir.). Dicionário de pensamento contemporâneo. São Paulo: Paulus, 2000, 174-176. DIAS, Reinaldo. Turismo e patrimônio cultural: recursos que acompanham o crescimento das cidades. São Paulo: Saraiva, 2006. HALBWACHS, Maurice. A memória coletiva. Trad. de Beatriz Sidou. São Paulo: Centauro, 2006 IPHAN. DOSSIÊ. Festa do Divino Espírito Santo: Pirenópolis – GO. Brasília: Iphan, 2008. IPHAN/FARE. Plano Ambiental Urbano. Projeto Beira Rio das Almas,…

e solidariedade, necessários para a formação de uma memória individual e coletiva, mantida e refeita incessantemente. Na condição de quadro vivo, a memória permite que um pensamento se apoie, para conservar e reencontrar a imagem do passado (Halbwachs 1990). Revelando a vida e recuperando ininterruptamente itinerários, a tradição, numa perspectiva de enfrentamento e resistência, nos revela a importância dessa dupla ação que é conservar e regenerar. A conservação deve significar…

50). Serão utilizadas também fontes bibliográficas de autores já pesquisadores da cultura em si e da cultura e culinária goiana, como Carlos Rodrigues Brandão, Roberto Da Matta, Armesto Fernandez, Gláucia Thais da Silva Campos Péclat, Maurice Halbwachs, Bariani Ortêncio, entre outros, capazes de oferecer base e contribuir nas pesquisas. 14 REFERÊNCIAL TEÓRICO Este pré-projeto de pesquisa tem como referencial teórico fontes de autores com renome e reconhecimento que…

legitimidade e reconhecimento que se poderia pensar, na perspectiva de Maurice Halbwachs, que, a partir dela e sempre a ela relacionados, foram consubstanciados, em boa medida, os “quadros da memória coletiva”, entendida como aquela que recompõe magicamente o passado a partir dos quadros da memória de um grupo, que passam a ser, por sua vez, os quadros comuns a toda uma sociedade em que esse grupo domina (Halbwachs, 1976).40 Halbwachs, embora não concebesse a noção de memória…

contribuições individuais no interior do grupo4. O núcleo central do grupo é formado por Lucien Febvre, Marc Bloch, Fernand Braudel, Georges Duby, Jacques Le Goff e Emmanuel Le Roy Ladurie. Próximos desse centro estão Ernest Labrousse, Pierre Vilar, Maurice Agulhon e Michel Vovelle, quatro importantes historiadores cujo compromisso com uma visão marxista da história particularmente forte no caso de Vilar – coloca-os fora desse núcleo. Aquém ou além dessa fronteira estão Roland Mousnier…

bisneto daquele a quem é atribuída a fundaç (...) 20Abordar o tema da história – e de suas comemorações – tem a ver com a forma como a memória é construída, com qual memória está sendo preservada e de que maneira, dado que ela é relacional e seletiva (Halbwachs 1990; Costa 1999). Nesse sentido, a história oficial, relembrada nas comemorações, preserva uma memória oficial das instituições e celebrações dos grandes feitos e dos grandes homens, tal como foram cristalizadas em livros,11 numa…