Maurice Halbwachs

Memória e Sociedade, que faz uma discussão com intuito de “registrar a voz e, através dela, a vida e os pensamentos de seres que já trabalharam por seus contemporâneos e por nós”(p.37). Seguindo essa linha, farei uma reflexão sobre a obra de Maurice Halbwachs (1990), Memória Coletiva, que faz uma discussão acerca dos quadros sociais da memória. Levando-se em consideração o entendimento de que a comunidade de São Braz faz parte está vivenciando um processo de projeção e visibilidade…

Editora, 1971. CARVALHO, José Murilo de. A cidadania no Brasil. O longo caminho. 2ª edição. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira. 2002. ENGELS, Friedrich, A situação da classe trabalhadora na Inglaterra. São Paulo: Editora Bom Tempo. 2010 HALBWACHS, Maurice. A Memória Coletiva. São Paulo: Centauro. 2003 LAMEGO, Alberto. História da Santa Casa de Campos. Rio de Janeiro. Brasil. 1951. MARSHALL, T.A. Cidadania, Classe Social e Status. Rio de Janeiro: Editora. 1967. MILLS, Wright.…

conheceu uma das suas fases mais ricas em termos de pesquisa. Pesquisa de campo firmou-se nesta disciplina – levantamento e reflexão originais. Alguns trabalhos : Marcel MAUSS “ O ensaio sobre o dom” (investigação dos trabalhos primitivos”; Maurice HALBWACHS – estudos sobre o suicídio como fato social ( a importância dos contextos sociais para os indivíduos) focalizando a questão da memória social. MANNHEIN – “ Ideologia e utopia” (1929) – origens sociais do conhecimento, procurando…

investigação que preocuparam os estudiosos clássicos, como a formação histórica do capitalismo, a questão da divisão do trabalho e dos mecanismos sociais que possibilitam o funcionamento da ordem social.” (pg. 40) “Outro de seus discípulos, Maurice Halbwachs, retomou a linha de estudos do suicídio como fato social, procurando revisar e precisar algumas das hipóteses formuladas inicialmente por Durkheim. Realizou também este pensador um interessante trabalho sobre a importância dos…

as pontes que ligam o presente ao passado, sendo o presente não uma oposição ao passado, porque uma vez que o passado não mais existe, a lembrança é «uma reconstrução do passado com a ajuda de dados emprestados do presente» (Maurice Halbwachs). É por isso que, para Halbwachs a memória não cessa de se transformar porque os grupos sociais mudam sem cessar. Daqui a dez anos teremos os 30 anos do PVM e das DE e novas reflexões serão apresentadas, uma nova leitura do passado será feita. A…

contribuições individuais no interior do grupo4. O núcleo central do grupo é formado por Lucien Febvre, Marc Bloch, Fernand Braudel, Georges Duby, Jacques Le Goff e Emmanuel Le Roy Ladurie. Próximos desse centro estão Ernest Labrousse, Pierre Vilar, Maurice Agulhon e Michel Vovelle, quatro importantes historiadores cujo compromisso com uma visão marxista da história particularmente forte no caso de Vilar – coloca-os fora desse 3 A revista teve quatro títulos: Annales d’histoire…

a memória coletiva e individual se interpenetram e se recriam em novas maneiras de se expressar a sua maneira de crer. O sucesso se deve porque, para eles, algo permanece dessa “substância impessoal dos grupos duráveis”, a qual se refere Maurice Halbwachs.3 2. As raízes ideológicas e sociais do produtor e do olhar dos apreciadores da gravura “Os dois caminhos” Para uma análise de um objeto cultural, tal como a gravura “Os dois caminhos”, é necessário, como sugere Bourdieu4 , um…

como instrumento de negociação de espaços, publicação de notícias favoráveis, omissões e silêncios quando julgam ser necessário. Segundo Barbosa (1995, p.86), o jornalismo “é responsável pela seletiva reconstrução histórica deste presente”. Maurice Halbwachs (1990) trabalha a memória como um fenômeno coletivo e social, construído coletivamente e submetido a flutuações, transformações, mudanças constantes. Memória é, portanto, a reconstrução do passado que se processa a partir do…

do povo — e finge que não vê. (Castro, 1967, p. 120). Virando a luminosidade de focalização para o protagonismo da criança, o romance fraciona o falso engajamento científico-político em linguagem de evocação. Ao lado disso, as reflexões de Maurice Habwachs (1877-1945), em A memória coletiva (1950), esteiam a configuração do romance e, da personagem, na circunstância arbitrária com que a memória perpassa os sentidos do discurso de caráter político pela assonância da abstração…

A significação do texto é atribuída ao homem e ocorre justamente no momento da contextualização. O discurso, situado no domínio da performance, sofre condicionamento que o compõe - tempo e memória - aqui, nos reportamos ao estudo de Halbwachs (1990), seu trabalho nos faz refletir sobre a forma de expressão e que cada grupo constrói e preserva a consciência coletiva. Inicialmente, essa consciência é construída individualmente para mais tarde influenciar e transformar o meio. …