Martha Nussbaum

longer innocent. I am thinking here of pleas that we return to a focus on everyday lived experience or material realities instead of remaining mired in a conceptual or linguistic realm deemed to have no value outside of the academy (Jackson, 2001; Nussbaum, 1999). The key arenas for feminist theory where this ‘return’ is pivotal are debates about the political versus the cultural that dominated the mid-late nineties (notably Butler, 1997 and Fraser, 1997), empirical research versus…

Relatórios de Desenvolvimento Humano com os componentes do Índice de Desenvolvimento Humano (idh) (pnud, 2007), Objetivos de Desenvolvimento do Milênio (odm), Millennium Ecosystem Assessment (ma) (2003) e a lista de capacitações proposta por Martha Nussbaum (2003, 2011)8. Dessa forma, sintetizam-se os componentes que foram comuns para todos os estudos, sendo estes: a saúde, a educação, os valores culturais e sociais, a segurança e os meios de subsistência. É importante destacar que esses…

utilitarista. Ainda que o prazer possa resultar da realização, isso é considerado urna conseqüência, e não a causa, da valorização da realização. Para um exame do enfoque aristotélico e sua relação com trabalhos recentes sobre funções e capacidades, ver Nussbaum: Martha. "Nature, Function and Capability: Aristotle on Political Distribution", Oxford Studies in Ancient Greek Philosophy, vol. suplementar, 1988. [ Links ] 4 Ver Smith, Adam, An Inquiry into the Nature and Causes of…

a saúde, como causa de uma caminhada), mas os mesmos captam perfeitamente bem o modo como sua teoria foi recebida em nossa tradição filosófica. 9 Para interpretação das quatro causas de Aristóteles nessa direção, ver Sorabji [1980], p. 158-62, Nussbaum [1978], p. 68-74, Hocutt [1974], p. 393). Contra esse tipo de interpretação, ver Moravcsik [1991], Waterloo [1982], p. 70-1; Charlton [1985], p. 140-8; Gotthelf [1987], p. 228; Balme [1987a], p. 280-1; Cooper [1987], p. 273. 5…

multidimensionais que definem a qualidade de vida na faixa etária idosa. Crocker (1993) num artigo sobre o enfoque do economista indiano Amartya Sen e da filósofa grega Martha Nussbaum, acerca de qualidade de vida e desenvolvimento, nos fornece alguns subsídios para análise ao destacar um ponto de partida importante, apontado por Nussbaum, para a definição deste termo: devemos perguntar quais as coisas que nos cercam que são tão importantes, tão relevantes a ponto de que, se elas não…

escolhas em suas vidas. Além disso, podemos defender que certas virtudes públicas devem ser cultivadas nas pessoas para que elas sustentem as ideias de um Estado liberal igualitário. O resgate das teses aristotélicas nos trabalhos recentes de Martha Nussbaum, Not for profit, e de Michael Sandel, Justice: what's the right thing to do?, são exemplares para que entendamos a necessidade de tal educação. Em resumo, podemos perceber que o liberalismo igualitário procura garantir o máximo de…

– Ventura, Margarida. O stress traumático e suas seqüelas nos adolescentes do sul de Angola. Luanda. Ed. Nzila, 2003 19 – OIT, 2006. 20 –Sobre a abordagem das “capacidades” ver Sen, Amartya – Desigualdade Reexaminada. Record, Rio/SP, 2001; Nussbaum, Martha, Las Mujeres y El Desarollo Humano, Herder, Barcelona, 2000. 21 - Sobre a técnica qualitativa dos relatos orais, ver Queirós, Maria Isaura P. “O pesquisador, o problema da pesquisa, a escolha e técnicas; algumas reflexões, in Textos Ceru, 3

Direito. In: TAVARES, F. Horta(org.).Constituição, Direito e Processo: Princípios Constitucionais do Processo. Curitiba: Juruá Editora, 2007, p. 31-58. MASTROIANI, Philippe. Juristisches Denken. Zweite Auflage. Bern: Haupt Verlag, 2003. NUSSBAUM, Martha. Gerechtigkeit oder Das Gute Leben. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1999. PINTO, Julia A. R. e Gaetani, M. Luiza (organizadoras). A cultura vai ao shopping. Belo Horizonte: Argumentum Editora, 2008. SILVA, José Afonso da. Curso…

suas restrições de habilidades, não farão parte do mundo do trabalho. Compreender o fenômeno da deficiência e toda sua complexidade é considerar que políticas de assistência são fundamentais para uma vida com dignidade para pessoas com deficiência (NUSSBAUM, 2008). A deficiência é, portanto, uma expressão da diversidade humana e apenas se torna uma questão de injustiça quando a estrutura básica da sociedade não consegue Physis Revista de Saúde Coletiva, Rio de Janeiro, 18 [ 3 ]: 501-519, 2008

como os conflitos entre valores perenes e a lei positiva expressam situações trágicas, próprias de um momento da vida humana anterior à própria sociedade. A tragédia representaria, então, um estágio primitivo e ignorante da vida ética e intelectual (Nussbaum, 1995:51). Seria a manifestação original de valores, que se encontram no cerne da pessoa humana e da sociedade e que se rebelam face a limites, que lhes são impostos de modo autoritário. O importante a assinalar sob esse ângulo da…