Manuel Sacristán

é uma prática educativa, ou seja: como tantas outras, é uma forma de intervir na realidade social; no caso, mediante a educação, portanto, ela é uma prática social. Para melhor compreender o significado da prática docente como prática educativa, Sacristán (1999) estabelece diferença entre prática e acção. A prática é institucionalizada, são as formas de educar que ocorrem em diferentes contextos institucionalizados, configurando a cultura e a tradição das instituições. Essa tradição…

Penchel – Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1999. Dias, Souza. Lógica do Acontecimento. Deleuze e a Filosofia. Porto: Afrontamento, 1995. Deleuze, Gilles e Guattari, Félix. O Anti-Édipo: Capitalismo e Esquizofrenia. Trad.: Joana Moraes Varela e Manuel Maria Carrilho. Lisboa: Assírio & Alvim, 1972. Deleuze, Gilles e Guattari, Félix. Mil Platôs: Capitalismo e Esquizofrenia. Vol. 1 - Tradução: Aurélio Guerra Neto e Célia Pinto Costa. São Paulo. Editora 34, 1995. Gallo, Sílvio. Deleuze…

Sociologia da Educação, São Paulo: Lamparina, 2007. Bibliografia Complementar ARON, Raymond. As Etapas do Pensamento Sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 2000. BRAVERMAN, H. Trabalho e Capital Monopolista. Rio de Janeiro: Zahar, 1980. CASTELLS, Manuel. A sociedade em rede. São Paulo: Paz e Terra, 2000. ENGUITA, Mariano. A face oculta da escola. Porto Alegre: Artes Médicas, 1994. GENTILI, Pablo. (Org). Pedagogia da Exclusão. Petrópolis, RJ: Vozes, 1995. COMPONENTE OPTATIVA II…

espaço escolar como criação e crescimento. São Paulo: Arte e Ciência, 2003. ROUMANEL, Sergio Paulo. O Eros das diferenças. Folha de São Paulo. São Paulo, 9 fev. 2003, p. 10. 314 SACRISTÁN, J. Gimeno. Educar e Conviver na cultura global: as exigências da cidadania. Porto Alegre: Artmed,2002. SACRISTÁN, J. Gimeno. Políticas de la diversidad para una educación democrática igualadora. In: COMPAÑE, Antonio Sipán (cood). Educar para la diversidad en el siglo XXI.…

referida ao foco irradiador da narrativa de Kafka, por exemplo, ou, no dizer mesmo de T. W. Adorno: "A mônada sem janelas prova ser lanterna mágica, mãe de todas as imagens, como em Proust e em Joyce" (Ver: Adorno, T.W.: Prismas, tradução Manuel Sacristán, Barcelona, Arial, 1962). Desta forma, se descobre em Proust o exemplo de uma maneira de proceder artístico para o autor literário evitar a pretensão de que sabe exatamente "como foi", a "pretensão de conhecimento", o gesto e o…

FACULDADE DE CIÊNCIAS E LETRAS Campus de Araraquara PROGRAMA DE ENSINO Metodologia de Ensino Aulas teóricas com exposição oral e visual, oficinas de trabalhos individuais. Bibliografia ANDRADE, Manuel Correia de. A Geografia e a sociedade. Sociedade e Natureza, v. 5, n. 9 e 10, 1993. p. 97-103. ANDRADE, Manuel Correira de. As Idéias Geográficas na Antiguidade. In: Geografia Ciência da Sociedade. São Paulo: Atlas, 1987. p. 20-45 BECKER, Bertha K. & EGLER, Cláudio A. G. O legado da…

Juana Maria e HÉRNANDEZ, Fernando. Tecnologias para transformar a educação. Porto Alegre: Artmed, 2006. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR: BELLONI, Maria Luiza (org). A formação na sociedade do espetáculo. São Paulo: Loyola, 2002. CASTELLS, Manuel (org.). Novas perspectivas críticas em educação. Porto Alegre: Artes Médicas, 1996. FERRÈS, Juan. Televisão e educação. Porto Alegre: Artes Médicas, 1996. …

facilitadores/professores, como Coli (1995), Cury (2001), Freire & Shor (1986), Freire (1987, 1994, 1995), Lemos (2002), Pimenta e Anastasiou (2002), Severino ( 1994), Moraes (1997), Machado (1996 E 2000), Norius (1990), em teóricos do Currículo como Silva (1998), Sacristán (2002), em educomunicadores, como, Souza (2000), em estudiosos do uso das tecnologias educacionais como Bohn, Luz E Luz Filho ( 2010), Coutinho (1995), Peters (2001), Herman (2003), Milligan (1997), Libâneo (2007) e…

Ressaltou este autor a importância sociocognitiva do conteúdo, ao afirmar que “[...] dada a sua versatilidade, este também favorece a visão global do indivíduo em relação ao que é, faz e sabe” (ZABALA, 1999, p. 15), um aspecto também realçado por Sacristán e Perez Gómez (1998). Coll (1987, p.161), por sua vez, concebe o conteúdo como "[...] o conjunto de formas culturais e de saberes selecionados para integrar as diferentes áreas curriculares em função dos objetivos gerais da…

Esta elite governante é composta por grupos de pessoas ligadas entre si, por clientelismo, endogamia ou nepotismo. 16 ARÓSTEGUI, Julio. Los componentes sociales y políticos. In: ARÓSTEGUI, Julio; BRICALL, Josep M.; CARDONA, Gabriel; TUÑON DE LARA, Manuel; VIÑAS, Angel. La Guerra Civil Española: 50 años después. Barcelona: Labor, 1986. p. 47. 17 Geração de intelectuais marcada por pessimismo sobre o futuro da Espanha. Entre os nomes de destaque está o do filósofo Miguel de Unamuno. 20 …