Liberdade e Tradução do Índio no século XVIII: Questões & Debates

RESENHA LEÃO, Ângela Sanches. Liberdade e Tradução do Índio no século XVIII: Questões & Debates. In: PACHECO, Agenor Sarraf & SILVA, Jerônimo da Silva e. (Orgs.). Textos e Fontes do Arquivo do Pará (V.1). Belém: Secult, 2013. p. 19-35. Neste trabalho a autora se propõe a refletir sobre as funções das leis indigenistas e ação da justiça colonial como forma de controle da metrópole. Quer também mostrar o protagonismo dos indígenas nas buscas de meios legais para segurar a sua liberdade. Ângela Leão elenca como principal dificultado para trabalho dos historiadores e dos cientistas, voltado às questões indígenas, o fato de que é muito difícil enxergar a face indígena na documentação que se produz do século XVII a XIX, haja visto que os índios mesmo de forma geral não dominavam a escrita. A autora aponta os documentos judiciais como um facilitador para compreensão da ideia de justiça e liberdade que os próprios indígenas tinham de sua situação. Para tanto lança seu olhar sobre queixas, depoimentos e despachos dos tribunais em atenção de demandas indígenas, sobre isso inclusive ela chama atenção para o fato de que predominantemente, tais demandas tinham origem em índios de trato doméstico. Justifica a autora esta constatação ao fato de que os índios domésticos por conviverem entre portugueses, tinham mais acessos à informação sobre legislação indígena, assim como oportunidades de contato pessoal com os brancos encarregados de administração da justiça

Essa reflexão busca quebrar alguns preconceitos existentes e ampliar o conhecimento sobre os mitos. Além de Lévi-Strauss outros autores também se propuseram a questionar a lógica perversa que enxergava nos índios seres inferiores e desvalorizava seus conhecimentos. Entre eles podemos citar: Eduardo Viveiros de Castro, Manuela Carneiro da Cunha, Maurice Godelier e Darcy Ribeiro. O terceiro passo da pesquisa procura questionar a forma como vem sendo tratada a temática indígena nas…

outros pressupostos, a administração territorial. Nosso recorte geográfico tem validade histórica no momento em que o interior amazônico, na última década de seiscentos, foi objeto de uma repartição entre as ordens religiosas, pela qual, a área do Negro e Solimões coube aos carmelitas, uma ordem presente no Maranhão e Grão-Pará desde as primeiras fases da colonização, mas que até então não tivera experiências missionárias. Nosso trabalho pretende suavizar uma corrente…

A TEMATICA INDIGENA NA ESCOLA Novos subsídios PARA PROFESSORES DE:1º E 2º GRAUS ERRATA ERRATA 1. Entre as páginas 41 e 42 deverá ser incluída a tabela reproduzida ao lado, que foi suprimida por um erro de impressão. 2. O povo Wayana-Apalai ocupa um território localizado no Estado do Pará e mio Amapá, como está indicado na página 362. Do suco venenoso extraído da mandioca produz-se o tucupi, que é um caldo consumido juntamente com peixe, e não um beiju de tapioca como foi…

reconfigurações do Império Português 12. A Independência e a formação do Estado e da nação Objetivos  Compreender as transformações políticas, econômicas, sociais e culturais na América portuguesa ao longo do século XVIII.  Compreender a centralidade do Brasil no Império português do século XVIII e a criação das condições que culminaram na Independência, nas primeiras duas décadas do século XIX.  Compreender a pluralidade regional em seus diferentes ritmos históricos e a formação…

pensa nesses termos. Agora eu vou expor três pontos principais. O primeiro diz respeito às etapas de uma carreira singular; o segundo refere-se à questão da estética sobre a ética; e o terceiro tratará do estruturalismo como teoria e não como filosofia, tentando esclarecer uns mal-entendidos a respeito da “filosofia estruturalista”. Depois, tentarei concluir com algumas lições que eu penso serem relevantes para todos. A formação de Lévi-Strauss é totalmente clássica: filosofia,…

Thaís Regina Mantovanelli da Silva, Thaísa Lumie Yamauie, Victor Amaral Costa, Victor Hugo Fischer Ribeiro da Silva. Conselho Editorial Ana Claudia Marques (USP), Celso Castro (FGV), Clarice Cohn (UFSCar), Christine Alencar Chaves (PPGAS-UFPR), Cynthia Andersen Sarti (UNIFESP), Débora Morato Pinto (UFSCar), Edward MacRae (UFBA), Fernando Rabossi (Museu Nacional), Fraya Frehse (USP), Gabriel de Santis Feltran (CEM/CEBRAP), Guilherme José da Silva e Sá (UNB), Igor Renó (UFSCar), João…

pioneira. Exposição de abertura da Conferência The Frontier in Question, promovida pelo Departamento de História da Universidade de Essex, Colchester, Reino Unido, 21 a 23 de abril de 1995. Professor do Departamento de Sociologia da FFLCH-USP. Fellow de Trinity Hall e Professor Titular da Cátedra Simón Bolivar da Universidade de Cambridge no ano acadêmico de 1993/94 25 MARTINS, José de Souza. O tempo da fronteira. Retorno à controvérsia sobre o tempo histórico da…

Amazonas. Os sujeitos da pesquisa foram os indígenas do povo Sateré-Mawé do rio Andirá, moradores na comunidade Yapyre-Hyt no Conjunto Santos Dumont, zona centro-oeste da cidade de Manaus O propósito da investigação se manifesta por compreender que o Estado do Amazonas cuja capital, a cidade de Manaus, situa-se no meio da Floresta Amazônica, apresenta demandas relevantes para a implantação de um atendimento assistencial específico as populações indígenas habitantes da cidade lócus da…

turas. Julio Cortazar, 1968 Resumo Com base em trabalho etnográfico com os Guarani Mbya e Nhandeva na Terra Indígena Ribeirão Silveira, no litoral paulista, o investimento desta pesquisa foi acompanhar como meus interlocutores conceitualizam relações de alteridade e as inflexões trazidas pelo código da “cultura”. Em meio a iniciativas que vieram se multiplicando desde a década de 1980, o trabalho se volta para articulações e reivindicações políticas junto ao Estado, implementação de…