Manuel Sacristán

FALAR AINDA EM AVALIAÇÃO? sempre uma perda de informação quando se precisa passar das constatações advindas da avaliação para categorias mais concisas e comunicáveis como notas ou graus, e que, em parte, não cabem nessas comunicações (GiMeno saCristán; pÉrez GÓMez, 1998). Há, então, um empobrecimento inevitável da informação sobre todo o desempenho do aluno, especialmente se ele faz parte de uma turma numerosa. por exemplo, ao comunicar ao aluno um grau cinco sem explicitar quais…

Janeiro. FUERTES, Isabel; Gabarró, Minerva (2013); Una altra mirada a les tutories. Educació emocional a l’escola; Edita Rosa Sensat; Barcelona. FURTER, Pierre; (1983); Les Espaces de la Formation; Presses Polytechniques Romandes, Lausanne. GIMENO SACRISTÁN, J.; (2002); Educar y convivir en la cultura global; Ed. Morata; Madrid. GIROUX, Henry A.; (2001); Cultura, política y práctica educativa; Barcelona; Graó GOÑI, Alfredo. (1992); La educación social: un reto para la escuela.…

tutoria e a aprendizagem independente e flexível. García Aretio (2001) acrescenta a característica da aprendizagem colaborativa ou cooperativa a partir das tecnologias de informação e comunicação. Essas características são abordadas a seguir. Gimeno Sacristán (2005, p. 144-146) expõe características sobre o espaço, que afetam as relações pedagógicas também na modalidade a distância on-line: O espaço não é só uma realidade física de algumas dimensões [...], mas ele constitui um nicho…

bugre velho que viveu no Povo de São Tomé um dia me falou na tal teiniaguá... Isso é invenção de índio. — Mas hai — disse Pedro. E, como os outros deixassem morrer o assunto e ficassem em silêncio, ele acrescentou: — A teiniaguá já desgració um sacristán. Repetiu com algumas modificações a história que Maneco Terra ouvira da boca do velho índio missioneiro. Os mouros de Salamanca, mestres em artes mágicas, ficaram loucos de raiva quando foram vencidos nas Cruzadas pelos cristãos.…

Um bugre velho que viveu no Povo de São Tomé um dia me falou na tal teiniaguá... Isso é invenção de índio. - Mas hai - disse Pedro. E como os outros deixassem morrer o assunto e ficassem em silêncio, ele acrescentou: - A teiniaguá já desgració um sacristán. Repetiu com algumas modificações a história que Maneco Terra ouvira da boca do velho índio missioneiro. Os mouros de Salamanca, mestres em artes mágicas, ficaram loucos de raiva quando foram vencidos nas Cruzadas pelos cristãos.…

eles; aproximações e distanciamentos que sentem com diferente grau de intensidade, constituindo, assim, comunidades diferentes das quais pertencem e nas quais são reconhecidos. As liberdades e a autonomia precisam tornar-se compatíveis com o es- SACRISTÁN, J. G. Educar e conviver na cultura global. Porto Alegre: Artmed, 2001. p. 102-103. Referencial Curricular Parte 1corrigido.indd 38 24/8/2009 11:53:50 tabelecimento de vínculos com os demais, necessários para não ficarem…

seu direito subjetivo, ou então da organização empresarial, para determinar a estrutura técnica e econômica da empresa e dar conteúdo concreto à atividade do trabalhador, visando à realização das finalidades daquela. De acordo com Manuel Carlos Palomeque López e Manuel Alvarez La Rosa1: El contrato de trabajo está inmerso en un ámbito donde una de las partes, el empresario, tiene la facultad de organizar el sistema de producción de bienes y servicios que libremente ha decidido instalar;…

impera absoluto na reflexão do eu-poemático até o momento de sua morte. “Yo, en realidad, me considero un sacristán fallido”, escribía López Velarde hacia el final de su vida, en una de las mejores páginas de El Minutero. Y allí mismo proclamaba que uno de los dogmas para él más queridos, quizá su paradigma, era el de la Resurrección de la Carne. Ahora bien, ¿qué puede ocurrir a semejante sacristán fracasado que nada puede entender ni sentir sino a través de la mujer? Deberá entregarse…

de Nova York: 2001. n. 154. HORNBERGER, Nancy. Schooltime, classtime, and academic learning time in rural highland puno, Peru. Anthropology & Education Quarterly (Antropologia & Educação Quadrimestral), v. 18, n. 3, p. 207-221, 1987. IGUIÑIZ, Manuel; DUEÑAS, Claudia. Dos miradas a la gestión de la educación pública. Lima: TAREA, 1989. JONAKIN, Jon. The Inter-American Development Bank's assessment of structural adjustment. questionable theory and pre-ordained policy. Canadian…

catedrático emérito de Filosofia do Direito, Moral e Política da Universidade de Barcelona (Espanha). Estudioso de Filosofia do Direito e Filosofia Política, é autor de vários livros, entre eles, Entrada en la Barbarie (2007); La práctica de Manuel Sacristán. Una biografia política (2005); Elementos de análisis juridico (1999); Fruta prohibida (1997), Grandes esperanzas (1996). Capella é membro do Instituto de Filosofia da Sociedade Catalã de Filosofia, da Sociedade Espanhola de…