Liberdade Em Merleau Ponty

SUMÁRIO Apresentação da Tese: (p.12) Introdução Geral (p.16) Apresentação da Primeira Parte: Contingência e engajamento em Sartre (p.27) Cap.1) Em direção ao concreto (p.30) Cap.2) O desvelo da contingência (p.34) Cap.3) A condenação à liberdade (p.43) Cap.4) Percalços da responsabilidade (p.55) Cap.5) O enigma dos projetos (p.81) Cap.6)Literatura e dimensão interrogante (p.117) Cap.7)Violência e engajamento (p.122) Cap.8) Sartre, Camus e a engrenagem da história (p.124)…

ideal de educação, os princípios da inclusão na Educação Física devem ir muito além de inserir crianças com necessidades especiais na disciplina. Nas idéias de Merleau-Ponty (1994) e Silva (2004), “deve-se enxergar que os seres humanos são corpos e não simplesmente têm corpos”. A partir desta passagem citada de Merleau-Ponty, pode se originar uma reflexão referente sobre as atuais ações pedagógicas do professor de Educação Física, focando observações em suas aulas, e…

A intencionalidade em Husserl e em Merleau-Ponty____________________________________________________________________________ Ana Elisa Antunes Viviani* Princípio Muito do desenvolvimento da fenomenologia husserliana deveu-se a Franz Brentano. Este filósofo e professor universitário criou uma metafísica científica em que juízos apriorísticos coexistem com o empirismo. Além disso, desenvolveu vários estudos sobre fenômenos psíquicos e a partir das leituras de Aristóteles recuperou a…

experiência expressa nessa celebração, nessa dança, eles buscam suprir uma outra necessidade a de viver em toda a plenitude, se sentir um ser no mundo, experimentar o valor do belo, manifestar melhor sua condição humana, quase uma libertação. Para Merleau-Ponty, o corpo quando se movimenta, se reorganiza, informa-se sobre o meio ambiente, ao mesmo tempo, que informam-se sobre se mesmo. Os brincantes quando dançam, inscrevem em seus corpos histórias, memórias e as comunicam consigo.…

Trabalho de Filosofia 1. Merleau Ponty trás em seu pensamento a necessidade de se aproximar da condição humana,pois afirma que esta é diretamente ligada ao estudo da filosofia. Filosofar então seria conhecer a si mesmo antes de buscar outras respostas sobre o mundo. Apesar de existirem infinitas perguntas relativas ao mundo, o ser humano e sua origem ainda é a maior delas. 2. Thaumaston de acordo com o texto é definido como um estado que nos acomete quando nos defrontamos com algo…

renascentista. 2.5 O corpo máquina e o corpo dócil: mercadoria e mercador. 2.6 O corpo virtual: a cibercultura. 2.7 Os distúrbios da corporeidade: corpolatria, anorexia, vigorexia, drogas. 2.8 O corpo sujeito e o corpo próprio em Marx e Merleau-Ponty 2.9 Século XXI e qualidade de vida: como enfrentar esse desafio? 2.10 Qualidade de vida: princípios e conceitos 2.11 Qualidade de vida, corporeidade e motricidade. 3. CONSIDERAÇÕES FINAIS 4. BIBLIOGRAFIA

na dupla face do moral constituída por aspectos social e pessoal,contraditórios mais inseparáveis. A liberdade humana é fundamental estabelecemos a priorização de valores. Só consigo ser livre quando.tenho consciência das condições que vivo. Só amadureço ao saber meu limite. Maurice merleau ponty defende esta liberdade. Georges gusdolf : a juventude é o tempo da aprendizagem da liberdade. O poder é uma ação bilateral,todos nós deveríamos participar do jogo político sem sermos…

Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH-USP), é mestre (1967, com Merleau-Ponty e a crítica do humanismo, sob a orientação do professor Bento Prado de Almeida Ferraz Júnior), doutora (1971, com Introdução à leitura de Espinosa, sob a orientação da professora Gilda Rocha de Mello e Souza) e livre docente de Filosofia (1977, com A nervura do real: Espinosa e a questão da liberdade) pela USP. Além de extensa produção acadêmica, Marilena também publicou…

real". Milita por uma "filosofia concreta" alimentada pelo diálogo entre dois “tus”. J. Paul Sartre 1905 1980 Análise existencial fenomenológica “Existir é jogar”. Responsabilidade pela escolha de seu projeto, de sua parte de liberdade. Maurice Merleau-Ponty 1908 1961 Valoriza a experiência vivida e a percepção corporal imediata. Publicou “Fenomenologia da percepção” em 1945.

dialética; mas, sem dúvida, dentro dessa trajetória, valeria destacar Sartre, Merleau-Ponty e o já comentado Bourdieu. O primeiro sugeriu conceitos para articular as estruturas de determinação dos sujeitos à sua própria capacidade de intervenção sobre esses determinantes. Particularmente, as categorias de grupo serial, projeto e grupo sujeito (Sartre, 1963) seriam fundamentais para repensar a saúde coletiva. Merleau-Ponty buscou articular psicologia e sociologia, modificando e…