Kantismo E ética

ÉTICA UTILITARISTA Belo Horizonte 2011 ÉTICA UTILITARISTA Belo Horizonte 2011 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO ............................................................................................................04 2. DEFINIÇÃO DE ÉTICA ..............................................................................................05 3. ÉTICA DEONTOLÓGICA..........................................................................................07 4. ÉTICA TELEOLÓGICA.........

Filosóficos nº 1 /2008 – versão eletrônica – ISSN 2177-2967 http://www.ufsj.edu.br/revistaestudosfilosoficos DFIME – UFSJ - São João del-Rei-MG Pág. 100 – 109 O percurso intelectual do espiritualismo, em França, do evolucionismo, em Inglaterra, do neo-Kantismo na Alemanha, podem ter surgido com alguma tranquilidade. Acima de tudo, se para uns era a ciência e a técnica que deveriam dominar, para outros o importante era a busca da interioridade do homem, embora os meios pudessem…

natureza"), e System des transzendentalen idealismus ("Sistema do idealismo transcendental"). Schelling foi outro daqueles filósofos idealistas de maior destaque na Alemanha, no primeiro quarto do século XIX, ocupados em demonstrar o erro do kantismo, para o qual a liberdade e Deus constituíam a coisa última, o "absoluto", e a filosofia de Hegel, para quem o absoluto era um sistema lógico universal, que regia o mundo, a história, os produtos da humanidade, o homem mesmo. …

Heidegger (1889-1976), no século que termina, retoma por um outro caminho" (STEIN, 1997, p.105). Entre Kant e Heidegger existe a contribuição de Husserl (1859-1938), a ele coube deixar a compreensão mais subjetiva da representação do real, própria do kantismo, para realçar o aspecto objetivo, "na ida intencional As coisas mesmas" (REALE, 1999, p.14). Husserl nos ensinou que a experiência do mundo natural, pela qual podemos estudar as causas e submete-las a leis, guarda um sentido…

pensador e estudioso foi reservado para o chamado processo de racionalização e desencantamento que provém da sociedade moderna e capitalista. Mas seus estudos também deram contribuição importante para a economia. Sua obra mais famosa é o ensaio A ética protestante e o espírito do capitalismo, com o qual começou suas reflexões sobre a sociologia da religião. Weber argumentou que a religião era uma das razões não-exclusivas do porque as culturas do Ocidente e do Oriente se desenvolveram de…

Curso de Filosofia do Direito John Rawls: Ética, Instituições, Direitos e Deveres Justiça como equidade As reflexões que se propõem a respeito de John Rawls (1921-2002) estão basicamente lastreadas em seu marcante escrito intitulado Uma teoria da justiça (A theory of justice, Harvard University Press, 1971). Este escrito, na verdade, representa a condensação de inúmeros artigos que movimentaram a opinião deste marcante professor titular da Harvard University, Cambridge,…

ciências teóricas ou especulativas; - Outras procuram orientar as condutas humanas indicando-lhes “como agir”. São as ciências éticas ou morais; - Finalmente, as ciências técnicas orientam a atividade produtiva ou as realizações externas do homem, indicando-lhe “como fazer”. Neste quadro o Direito pode ser considerado sob a tríplice perspectiva da teoria, técnica e ética. Daí a complexidade da construção de um referencial teórico que englobasse essa tríplice perspectiva. A idéia de…

publicistas obscuro e abstrato, levando W. Arnold a essa ponderação extremamente irônica: “Aquilo que nós não sabemos ou não compreendemos, denominamos espírito popu­lar” (Was wir nicht wissen oder nicht verstehen, nennen wir Volksgeist). A essa corrente ética do idealismo alemão na doutrina dos fundamentos da Sociedade, aderem, entre outros, Trendelenburg, Krause e Ahrens. 3. A réplica mecanicista ao organismo social Os mecanicistas acometem impiedosamente a teoria organicista,…

publicistas obscuro e abstrato, levando W. Arnold a essa ponderação extremamente irônica: “Aquilo que nós não sabemos ou não compreendemos, denominamos espírito popular” (Was wir nicht wissen oder nicht verstehen, nennen wir Volksgeist). A essa corrente ética do idealismo alemão na doutrina dos fundamentos da Sociedade, aderem, entre outros, Trendelenburg, Krause e Ahrens. 3. A réplica mecanicista ao organismo social Os mecanicistas acometem impiedosamente a teoria…

bem viver ou da via correta e virtuosa. Mesmo que disséssemos que o objeto da filosofia não é o conhecimento da realidade nem o conhecimento da nossa capacidade para conhecer, mesmo que disséssemos que o objeto da filosofia é apenas a vida moral ou ética, ainda assim o estilo filosófico e a atitude filosófica permaneceriam os mesmos, pois as perguntas filosóficas – o quê, por que e como – permanecem. Atitude filosófica: indagar Se deixarmos de lado os objetos com os quais a…