Jacques Rancière

Renata Pereira Lima Aspis O PROFESSOR DE FILOSOFIA: O ENSINO DE FILOSOFIA NO ENSINO MÉDIO COMO EXPERIÊNCIA FILOSÓFICA* RENATA PEREIRA LIMA ASPIS** Ora, a instrução é como a liberdade: não se concede, conquista-se. (Jacques Rancière, O mestre ignorante) RESUMO: O ensino de filosofia para jovens na escola justifica-se se esse for o ensino de criação de conceitos que dêem conta de seus problemas. Não há cisão entre filosofia e filosofar. O ensino de filosofia deve ser produção de…

de verdade têm suas origens em conflitos e em lutas históricas e como essas noções exercem poder sobre instituições. Dos filósofos abaixo relacionados, assinale o único a quem corresponde esse enunciado, A) Karl Marx. B) Michel Foucault. C) Jacques Derrida. D) Theodor Adorno. E) Herbert Marcuse. 05- A que pensador contemporâneo são atribuídas as teses a seguir: 1ª) O poder é uma estratégia. É compreendido como um exercício que alia saberes e práticas e privilegia as…

Gaivota, trad. Nina Guerra e Filipe Guerra, Lisboa: Relógio D’Água. BIBLIOGRAFIA * MOLINARI, Cesare, 2010, História do Teatro, trad. Sandra Escobar, Lisboa: Edições 70. * VASQUES, Eugénia, 2003, O Que É Teatro, s/l: Quimera. * RANCIÈRE, Jacques, 2010, O Espectador Emancipado, trad. José Miranda Justo, Lisboa: O Orfeu Negro. * TCHÉKHOV, Anton, 2006, A Gaivota, trad. Nina Guerra e Filipe Guerra, Lisboa: Relógio D’Água.

algum sentido?", lançada por Hannah Arendt há mais de cinquenta anos, torna-se cada dia mais atual. Obviamente, a pergunta não é nova, mas, feita hoje, incorpora contornos que não tinha décadas atrás. Para teóricos políticos contemporâneos como Jacques Rancière, o tema obsessivo do "fim" e, entre eles, o "fim da política", está relacionado à subtração do político. Subtração que, segundo o autor francês, pode ser descrita de duas maneiras: por um lado, como uma redução do político à sua…

lance Mallarmé se apercebera de que a sua mais profunda ambição era na verdade um projecto vão, de onde a sua ordem testamentária (não cumprida) para que se queimassem todos os esboços desta obra, assim, em duplo “devir”, expostos ao mundo em 1957 – Jacques Schérer leva avante a sua organização e publicação em Le “Livre” de Mallarmé. Este desejo frustrado parece, então, colocar-nos somente perante uma ambição demasiado desmedida, confrontada com a real impossibilidade de uma obra que no…

desestabiliza consensos estabelecidos e instaura o litígio é quando esses personagens comparecem na cena política como sujeitos portadores de uma palavra que 3 F T, que se pronunciam sobre exige o seu reconhecimento - sujeitos falantes, como define Rancière FT questões que lhes dizem respeito, que exigem a partilha na deliberação de políticas que afetam suas vidas e que trazem para a cena pública o que antes estava silenciado, ou então fixado na ordem do não pertinente para a deliberação…

tática Black Bloc e as histórias não contadas na grande mídia Livro “Mascarados” permite mergulho na realidade de jovens e adultos trajados de preto, que ganharam notoriedade em protestos violentos contra […] traba Medo de povo Jacques Rancière reflete sobre democratas incomodados com a participação política do “povão”. Por Paulo Roberto Silva, postado originalmente no Amalgáma Brasília, 26 […] Parceria Especial Parceria Séries especiais…

inteligência é subordinada à outra inteligência. [...] Chamar-se-á emancipação à diferença conhecida e mantida entre as duas relações, o ato de uma inteligência que não obedece senão a ela mesma, ainda que a vontade obedeça a outra vontade. (RANCIÈRE, Jacques. O Mestre Ignorante. Belo Horizonte: Autêntica, 2002, págs. 31-32) A partir deste texto, pode-se concluir que: a) A explicação está a serviço da emancipação. b) O mestre emancipa os alunos. c) Os alunos se emancipam…

apaziguamento de diferenças, mas justamente o contrário. Ou seja, como o espaço formado pelos atos, gestos, falas ou movimentos que abrem fissuras nas convenções e nos consensos que organizam a vida comum. Ou seja, como bem coloca o filósofo francês Jacques Rancière, política entendida como esfera do ‘desentendimento’". O debate pode acontecer em todas as classes em que você leciona, separadamente, mas é fundamental que o que acontecer em cada uma delas seja comunicado para todos os…

apaziguamento de diferenças, mas justamente o contrário. Ou seja, como o espaço formado pelos atos, gestos, falas ou movimentos que abrem fissuras nas convenções e nos consensos que organizam a vida comum. Ou seja, como bem coloca o filósofo francês Jacques Rancière, política entendida como esfera do ‘desentendimento’". O debate pode acontecer em todas as classes em que você leciona, separadamente, mas é fundamental que o que acontecer em cada uma delas seja comunicado para todos os…