Hermeneutica Paul Ricoeur

A versão original desta conferência foi escrita e proferida em inglês por Paul Ricoeur a 8 de Março de 2003 em Budapeste sob o título “Memory, history, oblivion” no âmbito de uma conferência internacional intitulada “Haunting Memories? History in Europe after Authoritarianism”. Paul Ricoeur Memória, história, esquecimento O título que dou a esta conferência relembra, obviamente, o do meu recente livro; contudo, o que eu proponho aqui não é um simples afloramento desse…

militar ou eclesiástica que evidenciava o indivíduo e o fato, a Nova História, nascida dos Annales nos anos 60, optou por privilegiar o “fato social total” em todas as suas dimensões econômicas, sociais, culturais e espirituais. Como bem observou Paul Ricoeur, “à noção de fato, concebido como salto no tempo, eles opuseram aquela de tempo social cujas categorias maiores – conjuntura, estrutura, ciclo, crescimento, crise etc. – foram emprestadas à economia, à demografia e à…

perceptíveis, datadas. O discurso histórico empirista se aproxima do discurso policial e jurídico: sem dados exteriores, sem provas materiais, não há evento, não há problema a ser resolvido, não há história a ser contada. (Langlois e Seignobos, 1946; Ricoeur, 2003) No positivismo, a cultura histórica encontra o seu núcleo duro na “crítica histórica”. Langlois e Seignobos repetem incessantemente em seu manual: “a crítica é contrária à marcha normal da inteligência. A tendência…

lugar: uma hermenêutica. O sujeito é um hermeneuta ou um intérprete6. Na qualidade de intérprete, compreende ambientes como a natureza, a civilização e a cultura. Ou compreende ainda outros sujeitos, como a criança. A visão dos objetos é radicalmente modificada quando são vistos como relação e não como coisa. Quando se diz que seus livros A Construção do Real na Criança e não A Descoberta do Real, ou seja, não se trata de representar ou de descobrir o real. 6 A hermenêutica…

verdadeira. O entendimento seria o pensar, já o inteligível seria o conhecido. A razão seria agir de acordo com um fim. A ciência é vista como apenas o conteúdo. O conhecimento não passaria de uma astúcia. EDUMUND HUSSERL, EMANUEL LEVINAS, PAUL RICOEUR Edumund Husserl busca dar um valor existencial a filosofia. A fenomenologia seria o estudo dos fenômenos, busca-se descrever as coisas, não somente explicá-las. A consciência seria tudo que percebemos de alguma coisa, seria uma…

não se trate de uma guerra de hermenêuticas, há que se ter em conta a improbabilidade de algumas mestiçagens quando a escavação teórica chega a um certo nível de complexidade. Bifrontismo, um desafio heurístico Já há cinquenta anos a escola francesa de antropologia da imaginação simbólica busca métodos e ferramentas para uma modelização do imaginário, situando-se no encontro dos caminhos traçados pela psicanálise junguiana, pela sociologia compreensiva, pela hermenêutica e fenomenologia…

em si mesma, seja para a filosofia enquanto tal. Bastaria, a este propósito, lembrar autores como Dilthey, Herbart, Dewey, R. Hubert, Ricoeur. Reportando-nos apenas aos dois últimos, recordamos, a título exemplificativo, que, se, para Hubert, a pedagogia era "o ponto de chegada e de acabamento" da filosofia, a qual era já, por si mesma, uma pedagogia, para Ricoeur, por seu turno, a filosofia deve reflectir sobre os fundamentos da pedagogia, tendo o educador por missão, ao mesmo tempo,…

consiste em compreender possibilidades e limites do outro. Por exemplo, compreender as possibilidades e limites da inteligência de uma criança no período sensório-motor. O conhecimento aparece, então, como aquilo que ele é em primeiro lugar: uma hermenêutica. O sujeito é um hermeneuta ou um intérprete6. Na qualidade de intérprete, compreende ambientes como a natureza, a civilização e a cultura. Ou compreende ainda outros sujeitos, como a criança. A visão dos objetos é radicalmente…

(que envolve as questões de sentido de tudo o que se faz). Boa parte deste esforço crítico, desenvolvido por percursores de certo modo marginais ao campo científico como Karl Kraus, Franz Kafka ou mesmo Paul Celan, é prosseguido pela hermenêutica contemporânea (Hans-Georg Gadamer e Paul Ricoeur). No fundo, importa reflectir, acima de tudo, quais as relações percebidas entre a linguagem (seja ela qual for) e o indivíduo (seja o indivíduo quem for), verdadeira aporia intemporal e que na…

UNI-CV UNIVERSIDADE PÚBLICA DE CABO VERDE Departamento das Ciências Sociais e Humanas Pólo do Mindelo Disciplina Filosofia Contemporânea II Trabalho de pesquisa TEMA “Hans Georg Gadamer e a Teoria da Hermenêutica” Gadamer (1900 – 2002) Docente: Mestre: Elisa Silva Discentes: Arlindo Rocha Roberto Andrade Hélida Lopes Zenaida Cruz Elaborado em Maio/Junho de 2010 Alunos do quarto ano do curso de licenciatura em filosofia 0 Índice 1 – Introdução.............