Hegel Collingwood

do passado, justificativa da "reprodução" (Bourdieu), poder de [pg. 016] repressão. Mas também na extrema esquerda reconheceu-se que seria perigoso fazer "tábula rasa do passado" (Chesneaux). O "fardo da história" no sentido "objetivo" do termo (Hegel), pode e deve encontrar o seu contrapeso na ciência histórica como "meio de libertação do passado" (Arnaldi). 6) Ao fazer a história de suas cidades, povos, impérios, os historiadores da Antiguidade pensavam fazer a história da…

do passado, justificativa da "reprodução" (Bourdieu), poder de [pg. 016] repressão. Mas também na extrema esquerda reconheceu-se que seria perigoso fazer "tábula rasa do passado" (Chesneaux). O "fardo da história" no sentido "objetivo" do termo (Hegel), pode e deve encontrar o seu contrapeso na ciência histórica como "meio de libertação do passado" (Arnaldi). 6) Ao fazer a história de suas cidades, povos, impérios, os historiadores da Antiguidade pensavam fazer a história da…

do passado, justificativa da "reprodução" (Bourdieu), poder de [pg. 016] repressão. Mas também na extrema esquerda reconheceu-se que seria perigoso fazer "tábula rasa do passado" (Chesneaux). O "fardo da história" no sentido "objetivo" do termo (Hegel), pode e deve encontrar o seu contrapeso na ciência histórica como "meio de libertação do passado" (Arnaldi). 6) Ao fazer a história de suas cidades, povos, impérios, os historiadores da Antiguidade pensavam fazer a história da…

como um conjunto de idéias e valores que orienta e dirige a ação de uma determinada sociedade e, portanto, que cumpre uma função normativa com relação a ação dos membros dessa sociedade. A concepção marxista (que tem suas raízes em Maquiavel e Hegel) entende ideologia como uma falsa consciência na qual se apresenta uma imagem que não corresponde à realidade, a qual encobre e justifica a partir dos interesses da classe dominante. Estas duas concepções partem de pressupostos…

deliberadamente produzidos para o seu exercício. Ações novas podem dar -se sobre velhos objetos, mas sua eficácia é, assim, limitada. São as propriedades fundadoras de uma coisa que dizem como ela se relacionará com outras coisas . Lembremo-nos do pensamento de Hegel, para quem "[...] uma coisa tem propriedades; estas são, antes de tudo, suas relações com outras coisas" (Ciência da Lógica, T. l, Livro 2, pp. 148-149). Esta é a base em que os sistemas de objetos se constróem e obtêm um…

deliberadamente produzidos para o seu exercício. Ações novas podem dar -se sobre velhos objetos, mas sua eficácia é, assim, limitada. São as propriedades fundadoras de uma coisa que dizem como ela se relacionará com outras coisas . Lembremo-nos do pensamento de Hegel, para quem "[...] uma coisa tem propriedades; estas são, antes de tudo, suas relações com outras coisas" (Ciência da Lógica, T. l, Livro 2, pp. 148-149). Esta é a base em que os sistemas de objetos se constróem e obtêm um…

produzidos para o seu exercício. Ações novas podem dar -se sobre velhos objetos, mas sua eficácia é, assim, limitada. São as propriedades fundadoras de uma coisa que dizem como ela se relacionará com outras coisas . Lembremo-nos do pensamento de Hegel, para quem "[...] uma coisa tem propriedades; estas são, antes de tudo, suas relações com outras coisas" (Ciência da Lógica, T. l, Livro 2, pp. 148-149). Esta é a base em que os sistemas de objetos se constróem e obtêm um significado.…

em linha reta sempre em rumo ao desenvolvimento? Ou será que às vezes as evoluções sociais ficam estacionadas no tempo, quiçá não retrocedem? Frequentemente, os pensadores se debruçam sobre o tema, mas ainda não se tem uma resposta definitiva. Hegel e Marx, dois grandes pensadores modernos, afirmavam que o progresso social é uma das características humanas. A História, cada qual dentro de sua perspectiva, seria um elemento que induziria o Homem ao seu desenvolvimento certo, como se…

da ciência nas quais os conceitos e os métodos da ciência cognitiva têm sido usados para estudar os processos e a história da ciência. (Giere 1987, Jung 1986, Nessersian 1989). As questões foram exploradas primeiro em A fenomenologia do espírito de Hegel (1806), em cujas páginas iniciais a idéia de uma dialética das teorias do conhecimento é vinculada à dialética das formas históricas da consciência. Isto é, enquanto a epistemologia (um traço objetivo) se desenvolve, a experiência (um…

Arte tanto como o dom criador quanto como o conjunto de todas as Artes, plásticas, literárias, cinema etc. Fundamentado na Filosofia Clássica, Suassuna estuda a Arte a partir da Estética e dos filósofos clássicos, como Platão, Aristóteles, Kant e Hegel. Observa assim que, enquanto para Platão a Arte é o caminho para o mundo das ideias, tendo uma função prática e mística de integração do Homem ao Divino, para Aristóteles a Arte tem simplesmente a função de criar formas e Beleza,…