Hegel Astúcia Da Razão

senão que, forçada pela lei do tempo, substitui moços por velhos, aptos por inaptos, num processo que cunha e nobilita os recém-vindos, imprimindo-lhes os seus valores. No plano das interrogações teóricas, um longo debate, aberto provavelmente por Hegel, discute a possibilidade da existência desse setor autônomo, estatal no conteúdo, disciplinador da sociedade, absoluto na essência.11 Marx e Engels, num escrito de juventude, advertem para a realidade, vinculando-a à concepção do Estado…

evidente, um dos primeiros pontos fulcrais das relagdes entre a filosofia e historia. 3. Renunciar a Hegel. A esta primeira antinomia entre a historia filosofica da filosofia e a historia historica vem juntar-se uma segunda, de ha muito conceptualizada, entre conhecimento historico e filosofia da historia, ou melhor «historia fllosofica», segundo a expressao hegeliana. E na verdade a Hegel, que e ,preciso recorrer se se quiser compreender de modo correcto a distancia acentuada…

divertimento e proveito. No entanto, ocorre de nos perguntarmos: por que, de todas as venustas filósofas mencionadas nessa obra, não restou um só pensamento, nem um único fragmento se salvou da fúria destrutiva do tempo? Foi um acaso ou devemos pensar, com Hegel, que nessa matéria a história universal (Weltgeschichte) também emitiu seu julgamento universal (Weltgericht) ? Quero dizer: no fundo, esses pensamentos não mereciam ser conservados? Seja como for, a tradição do pensamento…

volume constam, assim, de duas partes, a primeira con¬tendo o texto do apresentador (ou apresentadora) e a segunda, tre¬chos selecionados do clássico de que se trate. Burke é apresentado por Maria D’Alva Gil Kinzo, Kant por Regis de Castro Andrade, Hegel por Gildo Marçal Brandão, Tocqueville por Célia Galvão Quirino, Stuart Mill por Elizabeth Balbachevsky e Marx por Fran¬cisco C. Weffort. Todos os apresentadores (e apresentadoras) men¬cionados são professores do Departamento de Ciência…

melhor era a representação (macro) do indivíduo (micro). Ex.: pag. XXII do livro A República e pag. 51 do livro do Bobbio. - O INDIVÍDUO - Partindo do indivíduo então, Platão percebia uma divisão ternária da alma em: apetite, espírito ou (passional) e razão. Essa divisão seria as motivações dos homens que, por sua vez, se agrupariam de acordo com elas, formando respectivamente o grupo dos que buscam a verdade - os amantes da sabedoria -, os que buscam a honra e os que buscam a riqueza. -…

homem retoma um e outro dos movimentos da ilha e o assume sobre uma ilha que, justamente, não tem esse movimento: pode-se derivar em direção a uma ilha todavia original, e criar numa ilha tão-somente derivada. Pensando bem, encontrar-se-á aí uma nova razão pela qual toda ilha é e permanecerá teoricamente deserta. Para que uma ilha deixe de ser deserta, não basta, com efeito, que ela seja habitada. Se é verdade que o movimento do homem em direção à ilha retoma o movimento da ilha…

participante ativo do Fórum Social Mundial. Entre seus livros publicados no Brasil destacam-se: • Um Discurso sobre as Ciências; • Introdução a uma Ciência Pós-Moderna; • Pela mão de Alice: o social e o político na pós-modernidade; • A crítica da razão indolente: contra o desperdício da experiência; e o mais recente, • A gramática do tempo: para uma nova cultura política. Como pensador social busca focalizar suas reflexões em torno de experiências nas áreas de democracia…

de relações sociais – ainda que não consideradas como categorias que estudamos hoje na sociologia- que acarretam em conseqüências para além do campo da economia; Vemos também nesse período a firmação da história enquanto ciência; as propostas de Hegel e de Marx de filosofia da história, apontam de fato para uma cientificidade desse campo do conhecimento, revelando que os processos sociais em contextos historicamente localizados, são dotados de um tipo de dinâmica que exige um…

RESUMO A presente tese tem como objetivo reconstruir o diálogo de Nietzsche com a história do ceticismo através da identificação de suas principais fontes. Este diálogo é muitas vezes intermediado por textos de autores contemporâneos a Nietzsche, razão pela qual o trabalho de reconstrução das fontes não pôde se ater exclusivamente à tradição cética, mas se estendeu com alguma freqüência a autores da tradição pós-kantiana. As principais reivindicações do presente estudo são: Nietzsche…

compromisso com o “corporativismo do universal” é amplamente manifesto em seus incansáveis esforços para disseminar os instrumentos do pensamento crítico e para criar um “intelectual coletivo” capaz de fazer avançar uma Realpolitik transnacional da razão. II.1. Elementos biográficos Pierre Bourdieu nasceu em agosto de 1930 em Béarn, uma região rural do sudoeste da França, encravada no pé dos Pirineus, em uma minúscula vila cuja língua nativa ainda era o occitânico. Seus dias na…