Hegel Astúcia Da Razão

fundamentalmente como paradoxo que a fé se revela: “paradoxo capaz de fazer de um crime um ato santo e agradável a Deus, paradoxo que devolve a Abraão o seu filho, paradoxo que não pode reduzir-se a nenhum raciocínio, porque a fé começa precisamente onde acaba a razão”. O DESESPERO HUMANO (DOENÇA ATÉ À MORTE) A dialética do desespero — doença que marcaria o fundo da consciência do cristão até à morte — é analisada por Kierkegaard, em suas múltiplas facetas: o desespero inconsciente…

compreensão. Entretanto, o pensamento estético de Adorno não pode ser entendido apenas através das apropriações e críticas dirigidas a Kant e Schiller. Adorno posiciona-se a partir de, e pode-se dizer que constituem o fermento do seu pensamento, Kant, Hegel, Marx, Freud, Nietzsche e Benjamim. Como explicitar o significado das categorias estéticas deste autor em espaço tão exíguo e que, além disso, não pretende ser um estudo aprofundado de suas teses e argumentos? Encontrar uma estratégia…

entusiasmo. Que perca o homem sua faculdade de indiferença: torna-se um assassino virtual; que transforme sua idéia em deus: as conseqüências são incalculáveis. Só se mata em nome de um deus ou de seus sucedâneos: os excessos suscitados pela deusa Razão, pela idéia de nação, de classe ou de raça são parentes dos da Inquisição ou da Reforma. As épocas de fervor se distinguem pelas façanhas sanguinárias. Santa Teresa só podia ser contemporânea dos autos-de-fé e Lutero do massacre dos…

Introdução - 12 Para Proudhon, a Economia Política era uma ciência que sequer definia seu objeto: o valor de troca das mercadorias.9 Os economistas teriam nas mãos as peças de uma obra-prima, mas seriam incapazes de montá-las para formar um todo coerente, razão pela qual a Economia Política não alcançava o estágio de ciência.10 Desse modo, ele tencionava fazer da Economia Política a "verdadeira ciência econômica", que seria, potencialmente, a "verdadeira ciência social", capaz de…

reforma, esta foi criada por historiadores protestante no século XVIII. Porque de um modo geral a palavra reforma condiz em melhorias passa uma ideia positiva. “Acredita-se que mais de 300 mil florins sejam enviados da Alemanha para Roma, sem nenhuma razão (...) eles (os príncipes) não devem permitir que suas terras e seu povo sejam tão lamentável e injustamente despojados e arruinados...” ( Martinho Lutero). Martinho Lutero (1483-1546), o grande líder da Reforma na Alemanha. Ele…

da terra, é uma questão de profunda indiferença.” “Por outro lado”, ele continua: vejo muitas pessoas morrerem porque julgam que a vida não é digna de ser vivida. Vejo outros, paradoxalmente, sendo mortos por idéias ou ilusões que lhes dão uma razão para viver – razões para viver são também excelentes razões para morrer. Concluo, portanto, que o sentido da vida é a mais urgente das questões” (Albert Camus, The myth of Sisyphus , New York, Randon House, 1955, p. 3-4). Eu me…

vida intensa que os mortais comuns sentem mas por força de circunstâncias são obrigados a disfarçar”(3). Em vez de partir para a guerra foi para o campo e escreveu uma tese de doutorado de Filosofia. Após essa dissertação sobre A quadrupla razão do princípio de razão suficiente (1813),(4) Schopenhauer dedicou todo seu tempo e devotou todas suas forças ao livro que seria sua obra-prima — O Mundo Como Vontade e Representação. Enviou o manuscrito ao editor com os maiores elogios; ali, dizia…

dissertation. KEY-WORDS: Machiavelli, Jeronymo Osorio, Iberia, Renascence, Baroque. SUMÁRIO INTRODUÇÃO....................................................................................................................... 9 1 SOBRE MAQUIAVEL E A RAZÃO DE SEU ESTADO.............................................. 16 1.1 Algumas considerações sobre a Itália de Maquiavel................................................... 17 1.2 Vidas de Nicolau…

interpretativo baseado na ratio legis, que nada mais é que o motivo ou finalidade para os quais a norma foi posta. Este meio teleológico, também conhecido como lógico-jurídico, busca como já foi citado anteriormente por Bobbio a razão que justifica e fundamenta o preceito - ratio legis. Esta razão ou motivo deve conduzir o intérprete na busca da vontade e do pensamento que anima a própria norma, não no querer subjetivo do legislador. Deve então ser entendida como vontade objetiva da lei…

reflexão: apropria crítica da razão, de Kant, com todo o seu aparato tecnológico, visava, declaradamente, libertar os objetos da metafísica do "monopólio das Escolas". O filosofar, desde a antigüidade, tem acontecido na forma de fragmentos, poemas, diálogos, cartas, ensaios, confissões, meditações, paródias, peripatéticos passeios, acompanhados de infindável comentário, sempre recomeçando, e até os modelos mais clássicos de sistema (Espinosa com sua ética, Hegel com sua lógica,…