Gilles Deleuze

certo e o errado? Muitas, divagações (...) E cá encerro esse ensaio citando a terceira ordem de Foucault que diz respeito a vontade de verdade, o verdadeiro e o falso de forma histórica e constrangedora. E como paráfrase trago uma frase de Gilles Deleuze, quando descreve no seu livro: “o que é filosofia e seu conceito”, sobre o verdadeiro e o falso, o certo e o errado: “A Humanidade não devem mais contentar-se em aceitar os conceitos que lhes são dados, para somente limpá-los e…

adeptadas da noção de construção social e da subjetividade, o corpo deve ser visto como forma positiva, marcando socialmente o masculino e o feminino. Para estas estudiosas essas categorias ajudam a entender a complexidade do ser humano. Para Gilles Deleuze, um corpo pode ser controlável, já que a ele pode se atribuir sentidos lógicos. Afirmou este filósofo que somos "máquinas desejantes". Em sua teoria, ao discorrer sobre corpos-linguagem disse que o corpo "é linguagem porque pode…

pois desconheciam as impressões sensíveis, a intuição. É a partir daí que Kant afastar­se­á tanto do empirismo como do racionalismo. O conhecimento se faz na relação entre o pensamento e as impressões sensíveis. Referências Bibliográficas DELEUZE, Gilles in “A Filosofia Crítica de Kant”. Lisboa: Edições 70, 2000)

de controle, o filósofo francês Gilles Deleuze (1925-1995), prognosticou a relação entre a identidade pessoal e um código intransferível (cifra). Os indivíduos, segundo Deleuze, sofreriam uma espécie de divisão resultante do estado de sua senha, ora aceita, ora recusada. As massas, por sua vez, tornar-se-iam simples amostras, dados, mercados que precisam ser rastreados, cartografados e analisados. O que poderia ser considerado como uma idéia visionária de Deleuze, ou como mera ficção científica

DIVERGENTES DE DETERMINADOS PONTOS DE VISTA? A Filosofia é o desenvolvimento da capacidade de pensar o próprio pensamento. A Filosofia busca um despertar, um “algo” diferente para o que é comum. É a busca de uma ordem, da reflexão, como apontam Deleuze e Guattari (1992,p.57): ...Perdemos sem cessar nossas ideias. É por isso que queremos tanto agarrar-nos a opiniões prontas. A Filosofia, portanto, não quer calar. A sua proposta é de esclarecimento. Sobre esta questão, é muito…

disfarces, as máscaras. Esse comportamento é sinal de uma inquietação mais profunda que corresponde a um sentimento de vazio devido à cultura descartável. Há também a consideração de que a informação é o controle do sistema. Segundo o autor, Gilles Deleuze afirma que uma informação é um conjunto de palavras de ordem. Ele diz que a informação, comunicação, é quando nos dizem o que julgam que devem crer, ou nem mesmo crês, mas fazer como se acreditássemos. Portando, no mundo atual, não…

Professora: Thaise Diaz/Unimontes Etimologia: Philo: amigo/Sopho: saber Definições: *Amor a sabedoria/Procura amorosa pela verdade * Arte de formar, de inventar, de fabricar conceitos. O filósofo é amigo do conceito, ele é conceito em potência. (Gilles Deleuze) Conceito: IDEIA: Rigorosa, Sistemática e de Conjunto Século VIII/VII a.C: Mentalidade mito-poética Universo religioso grego: - Divindades antropomórficas: criadores do mundo - Divindades menores: Hércules, Perseu…

O autor fala que ao longo do livro ele vai explicar rigorosamente o que é o virtual, tem somente uma pequena afinidade com o falso, ilusão, e o imaginário. Vários filósofos já trabalharam sobre a virtualização como alguns pensadores franceses Gilles Deleuze, Michel Serres; o que a obra se refere? Uma análise e ilustrar um processo de transformação de um modo de ser num outro. Estuda a virtualização na sua passagem do real para a virtual. O desafio do livro é, portanto triplo: filosófico…

quando se lembra que a própria definição do Barroco histórico até agora é muito mal estabelecida, e já foi suposto que o Barroco como uma entidade particular se trata mais de um artefato, uma ficção da crítica, do que uma realidade viva. Para Gilles Deleuze, Barroco é apenas um conceito e uma razão suficientes por si mesmos, desvinculados da história, que pertencem à mesma categoria que o conceito de Deus. Raymond Williams defendeu a existência do Barroco contemporâneo, ou Neobarroco,…

suas regras são do mesmo nível que ele. Cada enunciado é uma multiplicidade: uma multiplicidade e não uma estrutura ou um sistema. Ter-se-ia, portanto, uma topologia dos enunciados, que se opõe à tipologia das proposições e à dialética das frases (DELEUZE, 2005). Se enunciados distinguem-se das proposições, frases e, também, palavras é porque englobam, como seus derivados, tanto as funções de sujeito quanto as de objeto e de conceito. Precisamente: sujeito, objeto, conceito são apenas…