Construcao do conhecimento

Construção social das hipóteses das teses em Antropologia na UEM 1 _____________________________________________________________________________________ RESUMO O processo de produção de conhecimento é histórica e socialmente localizável. Para tal, é necessário analisar e relacionar determinadas maneiras, formas e processos de produção de conhecimento com o contexto social, político, cultural e económico em que são produzidos. Com este ensaio vamos fazer uma incursão ao processo de elaboração de hipóteses das teses em Antropologia produzidas em 2004 na Universidade Eduardo Mondlane, relacionando-o com as regras e procedimentos de elaboração de teses e/ou dissertações instituídos no contexto do Departamento de Antropologia. No presente ensaio, e durante as nossas análises faremos uma incursão sobre as características estruturais presentes nas hipóteses das teses em Antropologia e vamos explicar os processos académicos de validação e legitimação das hipóteses. O eixo central deste ensaio é a perspectiva construtivista. _____________________________________________________________________________________ Sociologia do Conhecimento/I Semestre - IV Ano/2009 Construção social das hipóteses das teses em Antropologia na UEM 2 _____________________________________________________________________________________ I. INTRODUÇÃO Uma das exigências feitas aos estudantes do curso de Antropologia da Universidade Eduardo Mondlane é que sigam…

Ensaio A antropologia social e a antropologia cultural Neste ensaio discute-se a distinção entre antropologia social e antropologia cultural. A posição defendida neste ensaio, é que a designação de antropologia deve contemplar a dimensão social e cultural. A distinção entre estas duas, deriva da diferença entre os conceitos de sociedade e cultura. Pode-se dizer, que há poucas décadas, a Antropologia foi considerada como ciência. Há quem defenda que nasceu então, como ciência da…

SABER LOCAL: reflexões sobre fatos e leis em uma perspectiva interpretativa Fabiana Santos da Silva Lima1 Antônio Henrique² GEERTZ, Clifford. Tradução de Vera Mello Joscelyne. O saber local: fatos e leis em uma perspectiva comparativa. In:O saber local: novos ensaios em antropologia interpretativa. Petrópolis, Vozes, 1997. (249 -356). O Antropólogo norte-americano Clifford James Geertz nasceu em São Francisco em 23 de agosto de 1926. Com cerca de vinte livros publicados, foi um…

LOCAL: novos ensaios em antropologia interpretativa. Tradução de Vera Mello Joscelyne. Petrópolis, Vozes, 1997, 366 pp. Afirmar que Clifford Geertz é um nome conhecido na antropologia brasileira hoje é reiterar o óbvio. Já na graduação os alunos de Ciências Sociais entram em contato com os textos deste antropólogo americano, pioneiro no desenvolvimento da antropologia "interpretativa" que, em diálogo com a hermenêutica de Hans-Georg Gadamer e Paul Ricoeur, marcou indelevelmente os…

DO PONTO DE VISTA DA DIFERENÇA: CULTURA, MEDIAÇÃO E FRONTEIRA 23 Ensaio sobre GEERTZ, Clifford. Nova Luz sobre a Antropologia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. Prof. .Ms. Edgar Rodrigues Barbosa Neto 24 RESUMO: Este artigo pretende demonstrar a seguinte hipótese: a fronteira que é flexibilizada pela transversalidade da diferença – trata-se, afinal, de uma categoria que se encontra simetricamente posicionada em vários lugares – não contradiz o fato de que, na passagem de um…

A ANTROPOLOGIA PÓS-MODERNA: UMA NOVA CONCEPÇÃO DA ETNOGRAFIA E SEUS SUJEITOS1 Patrícia JORDÃO2 RESUMO A hermenêutica e a pós-modernidade antropológica, como metodologias científicas, ocupam uma parcela significativa na maneira de refletir dos autores pós-modernos, em especial, os norte-americanos, acarretando, consequentemente, uma nova forma de abordagem na relação sujeito-objeto na pesquisa de campo e no estilo etnográfico. Neste trabalho apresenta-se um panorama do fazer e pensar…

culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. capitulo 1. Evandro Ramos dos Santos Bacharel em Biblioteconomia e Documentação Aluno de especialização em Metodologia do Ensino Superior, Pesquisa e Extensão em Educação, UNEB. O antropólogo norte-americano Clifford Geertz, San Francisco, Califórnia, 1926. Antes de se deixar influenciar pela antropologia, graduou-se em filosofia e inglês. Obteve seu Phd em antropologia em 1956, desde então realizou profundas pesquisas de campo que deram…

Prova de Antropologia II – 2014.2 Professora Carly Machado 1. “Evans-Pritchard escreveu, no auge de um paradigma que privilegiava as relações sociais, um livro sobre como os Azande pensam. Impossível buscar a inspiração disso com a ajuda das referências bibliográficas, pois apenas são citadas obras sobre os próprios Azande. Mas algumas pistas aparecem em textos publicados pelo autor na década de 1930. Um deles trata da interpretação intelectualista da magia; outro é dedicado a…

A História e a Teoria na Antropologia A Antropologia é uma disciplina muito conscienciosa da sua História, e Alan Barnard escreveu um livro claro, equilibrado e judicioso que trata dos contextos históricos dos grandes debates nesta disciplina, delineando as geneologias das teorias e escolas de pensamento, e considerando os problemas envolvidos na concretização destas teorias. O livro retrata os percursos da antropologia, o evolucionismo em todas as suas vertentes; difusão e teorias da…

ENSAIO PARA T.A II – PATRICK LEANDRO BAPTISTA O provocante título do texto ‘Jamais fomos Modernos’ de Bruno Latour (1994) evoca a discussão sobre como é tênue a separação entre natureza e cultura. E, ainda, a que ou a quem serve essa separação. Neste ensaio procuro arregimentar seus argumentos contidos nesse texto como também esboçar a sua proposta para superar essa problemática. De outro modo discutir a partir de Godman e Stolze (1999) a proposta que eles constroem para uma…