Em Que Sentido Se Afirma Que O Homem é Um Ser De Ação

ensaio com "A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo" que escolhemos como uma obra que exprime o fenômeno da "racionalidade instrumental" e "ação social" como elementos compreensivos de análise sociológica do mundo moderno. Posteriormente introduziremos a "Razão Comunicativa" como crítica da racionalidade instrumental com base na idéia de "ação dialógica" da modernidade. RAZÃO INSTRUMENTAL E RAZÃO COMUNICATIVA: um ensaio sobre duas sociologias da racionalidade 1. Considerações…

pontos deste trabalho. Ao meu marido e companheiro, Thierry Boucher, pelo amor, compreensão e segurança demonstrados nos momentos de dúvida ou desespero em que me encontrei enquanto confeccionava este trabalho. E por me ensinar que sem amor nada pode ser feito. ÍNDICE Das traduções e dos textos utilizados .............................................................. 08…

dessa primeira educação é que ela é perceptível aos homens clarividentes e, numa criança educada com tanto cuidado, olhos vulgares enxergam apenas um moleque” (ROUSSEAU, 2004, p. 209). 4 RESUMO A investigação, objeto da presente exposição, aborda o conceito de segunda infância no segundo livro da obra Emílio ou da Educação de Jean-Jacques Rousseau. O núcleo de tal conceito repousa no fortalecimento do corpo e no refinamento dos sentidos e, para justificá-lo, Rousseau…

Heterocompositivos (arbitragem e jurisdição do Estado) 3. Conclusão 1 INTRODUÇÃO Conforme o sentido literal da palavra conflito, esta significa a oposição vivida pelo indivíduo entre os seus impulsos e as interdições sociais.[2] O homem sempre apresentou uma característica natural de se relacionar com os outros homens, como ser participante da sociedade para satisfazer as suas necessidades por meio da ação social. Esta, conforme as lições de Weber, é definida “como toda conduta humana…

os filósofos, escreveram sobre liberdade. Entretanto, ela foi assunto que deu em poemas e em questionamentos de todos os homens, visto que o entendimento maior de que se tem de liberdade é que é algo bom, sem amarras. A liberdade é uma noção que designa, de uma maneira negativa, a ausência de submissão, de servidão e de determinação, isto é, ela qualifica a independência do ser humano. Em tempos mais antigos, procurava-se por liberdade demasiadamente, visto que as épocas de escravidão,…

pensamento freireano é o que afirma a práxis humana como um compromisso histórico que, ao endereçar os sujeitos ao mundo, possibilita, ao mesmo tempo, a transformação da realidade e dos próprios seres humanos. É nesse sentido que os seres humanos assumem o papel central na sua pedagogia e essa antropologia começa a se configurar já na primeira frase que inicia o seu livro Educação como Prática da Liberdade, ao afirmar que “Não há educação fora das sociedades humanas e não há homem no…

incitar as pessoas a permanecerem num quietismo de desespero, por mostrar o lado sórdido da humanidade, por não atender a solidariedade humana, por admitir que o homem é um ser sozinho e por suprimir os mandamentos de Deus. Para ele, o existencialismo é uma doutrina que torna a vida humana possível e, ao mesmo tempo, declara que toda a ação depende da subjetividade humana. O existencialismo diverge daqueles lugares-comuns que todos conhecemos, aquelas regras pré-estabelecidas que, na…

O ser humano se torna eu pela relação com o você, à medida que me torno eu, digo você. Todo viver real é encontro. Martin Buber Toda esta tagarelice dos homens não constitui uma verdadeira palavra, suporto-a para poder gozar o silêncio que passa através dela. Martin Buber Toda a verdadeira vida é encontro. Martin Buber Sexta-feira, 2 de Novembro de 2007 II.2 O PROBLEMA DO INDIVIDUALISMO E DO…

a explicação de que o existencialismo dá ao homem a chance de escolha, tanto entre os cristãos quanto entre os ateus. Para Sartre, a concepção do homem era tradicionalmente imaginando um Deus que criou o ser humano, a partir de um conceito preconcebido. O filosofo defendia o existencialismo ateu, que para ele é mais coerente. Nessa vertente, Deus não existe e a existência humana precede a essência. Sartre afirma no texto que inicialmente o homem existe, se descobre e após todo um…

OS FUNDAMENTOS DA ÉTICA Luiz Jean Lauand O homem, diziam os antigos, é fundamentalmente um ser que esquece. Nesta tese, também ela hoje esquecida, convergem profundamente as grandes tradições do pensamento oriental e ocidental. Para os antigos, neste ponto dotados de maior sensibilidade do que nós, era evidente a existência de uma entrópica tendência humana ao esquecimento. Naturalmente, não se trata aqui do periférico (não nos esquecemos do aniversário da caderneta de poupança, nem