A Pedagogia De Paulo Freire Apresenta Como Uma De Suas Quest Es Centrais A Ideia De Que Os Seres Humanos S O Ontologicamente Vocacionados Para Exercerem Historicamente A Condi O De Sujeitos Para

Universidade Camilo Castelo Branco
Unicastelo

Resumo do Capitulo 1

As Influências dos Humanismo no Pensamento Freireano.

Karoline Aparecida Ribeiro
RA: 1303601-7
2°NB Pedagogia

São Paulo
2015
As Influências dos Humanismo no Pensamento Freireano.

A pedagogia de Paulo Freire apresenta como uma de suas questões centrais a ideia de que os seres humanos são ontologicamente vocacionados para exercerem historicamente a condição de sujeitos para, dessa forma, vivenciarem permanentemente a sua humanidade. Essa dimensão antropológica que caracteriza o pensamento freireano é o que afirma a práxis humana como um compromisso histórico que, ao endereçar os sujeitos ao mundo, possibilita, ao mesmo tempo, a transformação da realidade e dos próprios seres humanos. É nesse sentido que os seres humanos assumem o papel central na sua pedagogia e essa antropologia começa a se configurar já na primeira frase que inicia o seu livro Educação como Prática da Liberdade, ao afirmar que “Não há educação fora das sociedades humanas e não há homem no vazio”. A idéia, radicalmente defendida por Freire, de que os seres humanos têm a vocação ontológica para ser mais, isto é, para serem cada vez mais humanos, e isso implica na superação permanente das situações de desumanização, é o que configura essencialmente a dimensão metafísica1 – ontológica – na sua pedagogia, mas, ao mesmo tempo, é também o que articula em seu pensamento as bases conceituais de uma antropologia historicamente apoiada em concepções político-sociais.
A ênfase que Freire dá à dimensão histórica dos seres humanos na sua pedagogia, considerando fundamentalmente os aspectos da estrutura econômica, política e social e a necessária intervenção para a transformação das condições materiais em defesa das classes populares, secundarizou a dimensão metafísica de sua pedagogia. Aspecto que parece ter sido feito intencionalmente por Freire, essencialmente pelo caráter concreto de sua perspectiva político-pedagógica,