Durkheim E Levi Strauss

“assexuadas” que tiveram muitos filhos. A proibição do incesto, segundo Malinowski, seria o alicerce da natureza para a cultura (1927), um pensamento antropológico que tem seu mérito atribuído equivocadamente ao antropólogo belga Claude Lévi-Strauss. Bronislaw Malinowski mostra através da obra Sexo e Repressão na Sociedade Selvagem ter sido o pioneiro no entendimento do ato universal de evitar a mãe e em concluir que tal proibição fez resultar o aparecimento da cultura. Apesar de criticar

Èmile Durkheim, considerado o pai da sociologia moderna, foi o fundador da Escola Francesa de Sociologia. Estudou as teorias de August Comte e Herbert Spencer, fato que o influenciou a criar uma aproximação científica aos fatos sociais. Ele comparou a sociedade a um organismo vivo no qual cada parte funcionava como um órgão biológico interdependente. Segundo Durkheim, a sociedade era muito mais do que a simples soma desses órgãos (das partes). Durkheim acreditava que a sociedade seria…

dos fenômenos humanos. Lévi-Strauss é o principal expoente da corrente estruturalista na Antropologia. Para fundá-la, Lévi-Strauss buscou elementos das ciências que, no seu entender, haviam feito avanços significativos no desenvolvimento de um pensamento propriamente objetivo. Sua maior inspiração foi a Lingüística Estruturalista da qual faz constante referência, por exemplo, a Jakobson. Ao apropriar-se do pensamento estruturalista para aplicá-lo à antropologia, Lévi-Strauss pretende…

“Arqueologia” (condições de existência dos grupos humanos desaparecidos). Além disso podemos utilizar termos como Antropologia, Etnologia e Etnografia para distinguir diferentes níveis de análise ou tradições acadêmicas. Para o antropólogo Claude Lévi-Strauss (1970:377), a etnografia corresponde “aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição, trabalho de campo”. A etnologia, com relação à etnografia, seria “um primeiro passo em direção à síntese” e a antropologia, “uma…

pela sociologia, como instrumento e método” (p.41). 2. O propósito da discussão sobre os estudos feitos com bebês e “crianças selvagens” refere-se a uma tentativa de descobrir na prática onde começa a cultura e acaba a natureza. Nos dois casos Lévi-Strauss atenta para a impossibilidade de se atingir tal objetivo com as referidas tentativas: Nos bebês é impossível saber se suas reações referem-se a ausência da cultura ou de mecanismos físicos ainda por se desenvolver – além do fato de…

realizadas por instituições e suas consequências para sociedade como um todo. Corrente sociológica associada à obra de Émile Durkheim. Para ele cada instituição exerce uma função específica na sociedade e seu mau funcionamento significa um desregramento da própria sociedade. Sua interpretação de sociedade está diretamente relacionada ao estudo do fato social, que segundo Durkheim, apresenta características específicas: exterioridade, generalidade e a coercitividade. O Funcionalismo…

Colégio Absoluto 3° Ensino Médio Línive Marinelli de Oliveira Claude Lévi-Strauss O filósofo Franco da Rocha 2012 Colégio Absoluto 3° Ensino Médio Línive Marinelli de Oliveira Claude Lévi-Strauss O filósofo Trabalho, sobre Claude Lévi-Strauss, apresentado como requisito na disciplina de Filosofia, no curso do 3° E.M.A do Colégio Absoluto. sob a supervisão do Professor: Douglas Lopes Franco da Rocha 2012 AGRADECIMENTOS Primeiramente a Deus, que se fez presente…

portanto, como prova científica. O Kardecismo apresenta-se conseqüentemente não só como religião, mas como ciência e filosofia. O científico e o religioso são plenamente conciliáveis e constituem dimensões complementares desse sistema de crenças. Émile Durkheim já indica em As Formas Elementares da Vida Religiosa que não há falsas religiões e seu aspecto material é apenas um revestimento externo sob o qual se dissimulam operações mentais; até mesmo as religiões consideradas primitivas…

CLAUDE LÉVI-STRAUSS A NOÇÃO DE ESTRUTURA EM ETNOLOGIA Fichado por Alisson Gebrim Krasota Qualquer coisa, desde que não seja amorfa, possui estrutura. Porém, a noção de estrutura de Lévi-Strauss não resulta do que é comum entre todas as concepções já utilizadas e é o parentesco a coisa mais representativa para compreende-la, pois apresenta as características mais duráveis, sistemáticas e contínuas até na mudança. I – Definição e problemas de método A noção de estrutura não

pares conceituais (função;norma;conflito;regra;sentido;sistema). O estudo do social tende a apreender o homem em termos de regras e conflitos. Mas também pode ser conduzido a partir dos conceitos de funções e normas ( Durkheim, Malinowski) ou a partir do sentido do sistema ( Griaule Lévi-Straiuss). 1) O objeto da antropologia é tão complexo que não podia dotar-se de um único modo de acesso sem correr o risco do espírito de ortodoxia. 2) A reflexão antropológica não pode deixar de…