Devir Deleuze

teórico-conceituais, práticas, políticas, multiplicidades de toda ordem que combinadas formam o plano clínico. Nesta concepção de clínica articulam-se diversas linhas compostas pelo domínio da arte, da política, filosofia, planos pré-individuais, enfim, devires de toda espécie. Uma verdadeira máquina, no sentido deleuzo-guattariano, onde o que está em jogo é a economia dos fluxos. Tomar de empréstimo as ideias de Spinoza pode ajudar na concepção de uma clínica que foge da necessidade de…

trabalho que se faz numa carreira acadêmica, já que estamos reunidos aqui em torno de um concurso que diz respeito a esta carreira. Então, antes de mais nada, vou tentar expor o que é isto que chamo de marcas. Marca: diferença, desassossego e devir-outro Ao longo de nossa existência inteira e em cada uma das dimensões de que ele vai se compondo, vivemos mergulhados em toda espécie de ambiente, não só humano. Proponho que consideremos o que se passa em cada um destes ambientes, e…

DELEUZE E A LÓGICA DO SENTIDO: O PROBLEMA DA ESTRUTURA Alessandro Carvalho SALES1 ■ RESUMO: Este texto pretende acompanhar os principais movimentos apresentados pelo filósofo Gilles Deleuze para propor uma estrutura do sentido, de acordo com a Lógica do sentido (1969). Para tanto, tentando nos alçar ao estruturalismo muito particular de Deleuze, seguiremos especialmente alguns argumentos estabelecidos entre a quarta (Das dualidades) e a oitava (Da estrutura) séries desse…

FICHAMENTO O que é a Filosofia? Deleuze e Guatarri, 1992, Tradução Bento Prado Jr. e Alberto Alonso Munoz Cristina de Oliveira Magalhães Faculdade de Educação Universidade Federal do Ceará Março de 2015 Introdução: “Talvez só possamos colocar a questão O que é a filosofia? tardiamente, quando chega a velhice e a hora de falar concretamente. Esta é uma questão que enfrentamos numa agitação discreta, à meia-noite, quando nada mais resta a perguntar.” (Deleuze e Guatarri, 1992, p.7-24) …

conotando-o. Desse modo, a Arte está mais próxima da Filosofia, no tocante à criação de conceitos. Conclui-se que o ciberespaço é um ambiente que nos permite inúmeras possibilidades de mundo “real”. É um universo virtual, plástico, fluido, carregado de devires. O ciberespaço, enfim, é uma grande máquina abstrata, porque semiótica, mas também social, onde se realizam não somente trocas simbólicas, mas transações econômicas, comerciais, novas práticas comunicacionais, relações sociais,…

São obras que significam, no âmbito de nossas questões, devir, ritmo, abertura aos acontecimentos. Queremos pensar os efeitos de um tipo de improviso que devolve subjetividades ao mundo. ‘O fator T, territorializante, escrevem Gilles Deleuze e Félix Guattari, deve ser buscado alhures: precisamente no devir-expressivo do ritmo e da melodia, quer dizer, na emergência de qualidades próprias. Podemos nomear Arte esse devir, essa emergência?’ (Deleuze e Guattari, 1980, p. 385). Chamada…

pintor e do dramaturgo, mas se iguala ao romancista. No cinema clássico as imagens se montam e agenciam como se constituíssem o mundo. Todavia, o que ocorre no cinema de Deleuze é compreensão e o aparecimento de imagens que quebram desmontam ou alteram o encadeamento. Elas são como signos: Trazem outros sentidos. O que Deleuze vê no cinema moderno são imagens óticas e sonoras puras as quais ele classifica como opsignos e sonsignos, respectivamente. Essas são expressão da…

e extensão universitárias, transversalizando os conceitos de tempo e de subjetividade, sobretudo a partir das contribuições de Deleuze, Guattari e Foucault. Abordando a ética, os direitos humanos, a produção de conhecimento e a vida em sua instigante indiscernibilidade, convido a refletir sobre a assunção de uma postura, enquanto pesquisadores e extensionistas, em devir, ou seja, cedendo lugar à experimentação e acionando a diferença. Discuto sobre o tema no plano das epistemologias…

padrões, com desenvolvimento, construção, com o processo de devir e de subjetivação. Processos esses que foram sendo construídos e muito mais percebidos através do curso de Psicologia e das relações que foram sendo estabelecidas. Rolnik (1999) defende que a construção da subjetividade está sendo constantemente afetada por conjuntos dinâmicos de universos, que formam todo contexto ou ambiente sócio-cultural. Complementando essa idéia, Deleuze (1953) diz que o conceito de subjetividade…

longo do artigo, para compreender melhor, Como Ser criança em tempos de Publicidade? A CRIANÇA Para Deleuze ( 2011p.83)“A criança não para de dizer o que faz ou tenta fazer: explorar os meios, por trajetos dinâmicos, e traçar o mapa o mapa correspondente” Esse mapas correspondem tanto aos seus pensamentos e desejos, quanto ao seu devir criança. As marcas da infância ou de coisas desagradáveis que tenham acontecido ao longo de sua trajetória. Marcas…