Derrida

justiça” (art. 1º, inc. I). É cabível teorizar sobre a Justiça, bem como manusear este conceito dentro da lógica da prática jurídica de maneira mais ou menos apropriada. Entretanto, em estudo sobre a desconstrução e as possibilidades da justiça, Jacques Derrida nos coloca: Mas acredito que não há justiça sem essa experiência da aporia, por impossível que seja. A justiça é uma experiência do impossível. Uma vontade, um desejo, uma exigência de justiça cuja estrutura…

Jacques Derrida, no entanto, essa possibilidade de perdão foi esmagada diante do horror do nazismo: “O perdão morreu nos campos da morte. Nosso horror, por aquilo que o entendimento propriamente falando não pode conceber, sufocaria a piedade já em seu nascimento (...) se é que o acusado possa inspirar piedade...” ( DUQUE-ESTRADA, 2008. p.28). A concepção de perdão que associo a uma significação da chuva no filme, portanto, é outro perdão que, segundo abordagem desconstrucionista de…

recebido críticas, como expõe Lyotard, não penso que ele deva ser abandonado, mas melhorado. É essa a posição de Derrida em "Estados d’Alma da Psicanálise" - devemos buscar um iluminismo para nosso tempo, com a colaboração da psicanálise. Um iluminismo que inclua o inconsciente, com todas suas conseqüências na vida pessoal e social. Os projetos político, ético e jurídico, como diz Derrida, precisam incorporar o conhecimento psicanalítico. Penso que, para Freud, a "lei" e a subseqüente…

feminista. Assim como Louro (2003), este artigo está referendado nas teorizações pós-estruturalistas para abordar o conceito de gênero. O pós-estruturalismo surge nos anos 1960/1970, na França, tendo como seus primeiros autores Michel Foucault, Jacques Derrida, Jean-François Lyotard, Gilles Deleuze, Jean Baudrillard, entre outros. Entretanto, o pós-estruturalismo, não possui um corpo metodológico rígido, nem questões norteadoras que sejam consensuais entre seus autores e autoras. Pode…

“As Palavras e as Coisas” e “Arqueologia do Saber “(1969). Ainda deixou inacabado o livro “História da Sexualidade”. Nos anos 60, Foucault estava incluso no rol dos pensadores estruturalistas, como Claude Lévi-Strauss, Roland Barthes e Jacques Derrida, embora alguns autores não o considerem parte daquela escola de pensamento. Michel Foucault acreditava que a prisão, mesmo que fosse exercida por meios legais, era uma forma de controle dominação burguesa no intuito de fragilizar os meios…

tempos. É possível que Thorton Wilder não tenha dissecado ao máximo certas questões indicadas sutilmente em seu texto por motivos diversos. Antunes enxergou em Nossa Cidade, algumas possíveis fendas que revelam por trás da obra original , o que Jaques Derrida chama de descobrir partes do texto que estão dissimuladas e que interditam certas condutas em seu conceito de desconstrução. Com este narrador, uma espécie de Deus Ex Machina que escolhe os momentos da vida da cidade a serem…

sociedade. Finalizando esse tópico, inicia-se o: crise crítica, onde Latour situa sobre três opiniões distintas de críticas para falar do nosso mundo; a naturalização (Jean-Pierre Changeux), a socialização (Pierre Bourdieu) e a desconstrução (Jacques Derrida). Cada uma dessas esferas tem seu poder e não podem ser combinadas entre si. O filósofo acredita que ou as redes de desdobramentos não existem e os críticos estão certos em classificá-las em fatos, ou as tais redes atravessam as…

presente, o mundo da sociedade da informação é atravessado pela complexidade e pela diferença. Diferença não enquanto outra identidade qualquer, nem enquanto diferença entre duas diferenças. Trata-se aqui da diferença no sentido cunhado por Derrida (apud Lechte, p. 126-7). Esta é sempre impura e por isso desafia a ideia de identidade, não sendo, portanto, fenomenal, mas, sim, virtual. Não se trata do que é produzido, mas o que permite a produção, pois todo essencialismo, ou…

considerado um das principais influencias na filosofia, teologia e arte do século 20. Suas idéias sobre individualidade, moralidade e o significado da existência contribuíram para o pensamento de grandes filósofos, como Martin Heidegger, Jacques Derrida e Michel Foucault, tendo seus trabalhos sido usados até mesmo pelo partido nazista, como forma de justificar suas atividades. Esse ultimo uso de seus escritos teve certa má influencia sobre seus trabalhos para as audiências que vieram.

despolitização, ao esvaziamento politico do espaço público, característico da sociedade contemporânea”. O autor propõe a amizade como uma nova forma de sociabilidade e a importância da mesma na reflexão politica tendo como base os textos de Foucault, Derrida e Hannah Arendt. No capítulo “Esvaziamento do Político – Reinvenção do Espaço Público”, o autor inicia sua reflexão sobre o tema condenando a democracia representativa embasado em um texto de Danilo Zolo (1992). As críticas se…