Derrida E Nietzsche

na mochila dos pilotos? Deve-se voltar duzentos anos para novamente se entrar no mundo conceitual que é hoje reclamado pelos políticos líderes da OTAN" (Brandt, 1999:11). Hegel, lembra o autor, concentrou-se no Estado germânico singular, Marx e Nietzsche afastaram-se das idéias jurídicas. Com isso, Kant permaneceu o autor clássico mais moderno para se pensar uma ordem mundial pacífica jurídica. Uma nota doFrankfurter Allgemeine Zeitung a este artigo advertiria seus leitores de que "o escrito de

o que, enfim, faz disto isto?) a diferir-se e a pulverizar-se em respostas ora inquietas, ora silenciosas, ora ameaçadas pelo acúmulo da linguagem e das possibilidades do ver e do avaliar. A avaliação — o avaliar os valores dos valores —, que Nietzsche, na outra ponta das pontas do indagar e do afirmar, empreendeu em suas também pulsações poético-filosóficas, elabora a pulsação-ficção-poesia-filosofia disseminada nestas 145 redes, nestes jogos que são os textos de Clarice: fragmentos de

devoção e fé, razão pela qual afirma que “Igreja é universal e concreta” ( MILSTEIN: 2006, p.19 ), conceito que marcará toda sua fundamentação teológica. Além disso, como nos apresenta OLIVEIRA ( 1997 ), Bonhoeffer leu cuidadosamente toda a obra de Nietzsche, que fizera um apelo 18 tremendo pelo mundo e a lealdade a suas criaturas, razão pela qual nunca deixou sua mente e influenciou sua construção teológica. É instruido em Berlim pelo teólogo Adolf von Harnack, cuja teologia era…

efeito, a arte do fim do século 19 foi conhecida como decadentista, e foi dela que surgiu a grande paródia que é a arte moderna. No caso brasileiro, o Modernismo é sinal ambíguo de morte de uma estética antiga e surgimento de uma nova. E como Nietzsche já lembrava, só pode haver ressurreição onde houver morte. Por isto, paradoxalmente, pode-se entender o termo “decadência” num sentido que agrada aos filósofos alemães, de Heidegger a Adorno. Ou seja, a obra de arte como “ruína”,…

na mochila dos pilotos? Deve-se voltar duzentos anos para novamente se entrar no mundo conceitual que é hoje reclamado pelos políticos líderes da OTAN” (Brandt, 1999:11). Hegel, lembra o autor, concentrou-se no Estado germânico singular, Marx e Nietzsche afastaram-se das idéias jurídicas. Com isso, Kant permaneceu o autor clássico mais moderno para se pensar uma ordem mundial pacífica jurídica. Uma nota do Frankfurter Allgemeine Zeitung a este artigo advertiria seus leitores de que…

também, uma consciência perspectiva que, juntamente com o acontecimento, insinua o seu efeito [...]”. Erich Auerbach. Mimesis, op. cit., p. 192. 91 Essa característica nos permite uma aproximação, ainda que apenas alusiva, com as concepções de Nietzsche presentes na Segunda Consideração Intempestiva, que se baseia no pressuposto de que a história, o poder lembrar-se, é determinante na diferenciação entre homem e animal. Se o animal pode viver tranquilamente e sem sofrimento é…

instituições e outros. Bibliografia Básica: DELEUZE, G.; GUATTARI, F. Mil platôs: capitalismo e esquizofrenia. São Paulo: 34, 2006. 5. v. FOUCAULT, M. Arte, epistemologia, filosofia e historia da medicina. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2011. v. 7. NIETZSCHE, F. Obras incompletas. São Paulo: Abril Cultural, 1991. Bibliografia Complementar: ARAGON, L. O impensável na clínica: virtualidades nos encontros clínicos. Porto Alegre: Sulina; EDUFRGS, 2007. DELEUZE, G. Crítica e clínica.…

parece se apoiar em interpretações humanas mutáveis. Essa perda de horizonte foi antecipada especialmente por Nietzsche (1844-1900) na obra A gaia ciência, nas palavras de seu louco: “Para onde foi Deus?... Nós o matamos – vocês e eu. Somos todos seus assassinos! Mas como fizemos isso? Como conseguimos beber inteiramente o mar? Quem nos deu a esponja para apagar todo o horizonte?”(NIETZSCHE, 2001, p. 147-148). A falta de horizonte se reflete na crise de identidade que é uma forma de…

JURÍDICOS: O NEOKANTISMO E O PENSAMENTO DE GUSTAV RADBRUCH “A questão dos valores é mais fundamental do que a questão da certeza: esta última somente alcança a sua seriedade sob o pressuposto de que a questão axiológica esteja respondida”. Friedrich Nietzsche ______________________________________________________ 5 Newton de Oliveira Lima ______________________________________________________________________ 6 _____________________________________________________ ___________…

Abelardo, Alberto Magno, Alfarabius, Tomás de Aquino, Averróes, Avicena, Francis Bacon, Roger Bacon, Isaiah Berlin, Anicius Boethius, Martin Buber, Edmund Burke, Lewis Carroll, Teilhard de Chardin, Auguste Compte, Confúcio, Jean d’ Alembert, Jacques Derrida, René Descartes, John Dewey, Denis Diderot, R.W.Emerson, Frederik Engels, Erasmo de Rotterdam, Johann Fichte, Filon de Alexandria, Michel Foucault, Gregório de Nissa, Jürgen Habermas, G.W.F.Hegel, Martin Heidegger, Abraham Yehoshua…