Concepção Humana

exaltação científica e tecnológica, é o mais alto grau de desenvolvimento humano. Exemplificando sua afirmação, Comte define três estágios de desenvolvimento social humano: • mítico – estágio em que os fenômenos da natureza são explicados pela concepção de entidades divinas e sobrenaturais; • metafísico – estágio em que não se explica os fenômenos com razões exteriores a eles, mas com conceitos humanos e de abstração, como as idéias, os princípios etc.; • positivo – estágio em…

1 - Concepção de ciência no período renascentista Durante o Renascimento, observamos que a troca de conhecimento não possibilitou somente o desenvolvimento de novas formas de arte. De fato, uma considerável parcela dos nomes dessa época esteve envolvida no desenvolvimento de estudos relacionados ao homem e à natureza. Podemos assim ver, que esse período também fora marcado por um “renascimento científico”, onde vários campos do conhecimento como a astronomia, a matemática, a física e a medicina

com o predomino da fé e a cultura estarem marcadas pela vigência de um credo religioso, sobre a ótica patrística e ou escolástica, a teoria jusnaturalista apresentava um conteúdo teológico, pois os fundamentos do direito natural era a inteligência humana e a vontade divina. Nessa época desenvolveu a doutrina de um direito natural que se identificava com a lei revelada por Deus a Moisés e com o Evangelho. Esta foi especialmente obra de Graciano e dos seus comentaristas. Porém São Tomas…

sejam no âmbito constitucional, civil e penal. Dessa forma, analisamos as várias correntes sobre a personalidade civil do nascituro, nos filiando à corrente concepcionista, a qual considera o ser concebido e ainda não nascido como pessoa, desde a concepção, seja ela natural ou através da reprodução assistida. Assim é reconhecido ao nascituro, além da proteção penal do direito à vida (configurando o crime de aborto a interrupção intencional da gravidez), na esfera cível o direito à…

moral ou não, devido ao critério de início da vida humana. Souza (2010) escreve sobre as teorias do início da vida: teoria concepcionista, teoria da nidação, teoria genético-desenvolvimentista, a teoria das primeiras atividades cerebrais, teoria da potencialidade da pessoa humana e teoria natalista. Na teoria concepcionista o início da vida se baseia no fato da vida humana ter sua origem na fecundação do óvulo pelo espermatozóide, na concepção. Diante deste ponto de vista, o embrião humano é um

|educar também distintas; | |[pic] |a concepção de educação em pequenas sociedades tribais é igual a concepção de educação nas cidades; | |[pic] |a educação de cada país, de cada sociedade, possui realidades diferentes e, por isso, tem uma concepção diferente na | | |forma de educar;

ordem do universo (physis) e a ordem da cidade (polis). A condição humana na imagem que o homem grego arcaico faz de si mesmo é expressa na relação do homem com os deuses, na oposição entre o apolíneo e o dionisíaco. O apolíneo reflete o lado luminoso, a presença ordenadora da razão na vida humana, enquanto que o dionisíaco reflete o lado obscuro e terreno onde imperam as forças geradoras do eros (do desejo e da paixão). A concepção de homem nos pré-socráticos De um modo geral,…

FRANCISCO VIEIRA JORDÃO A Religião , enquanto forma de comportamento cujas regras se afastam das que regulam a vida diária, assenta numa dicotomia introduzida no mundo das referências humanas, que se traduz num duplo nível de realidade - o sagrado e o profano . Diferentemente de qualquer outro género da actividade humana , a Religião tem a sua génese na convicção de que existe uma realidade ( poder ou mistério ) que está acima da realidade do nosso contacto diário, com a qual o…

reflexões de Cassirer através de extratos do seu livro Ensaio Sobre o Homem. Uma Introdução a uma Filosofia da Cultura Humana. Ed: Martins Fontes, São Paulo. 1994 c. Focar na concepção de homem como um animal symbolicum (ou seja, produtor de signos e símbolos em sua relação com o mundo) – conceito central na “ampliação da ‘revolução copernicana’”, e que se coloca acima da concepção do homem como animal rationale (contudo, essa distinção não deve ser trabalhada aqui, pois estenderia a…

possui personalidade desde a sua concepção, em outros, somente após seu nascimento. A personalidade, de acordo com alguns estudiosos da área do direito, não teria sentindo atribuir direitos a um ser que não é considerado pessoa, logo, teria sim o nascituro de ser considerado pessoa e gozar de personalidade. Em alguns países, existem exigências para que o nascituro possa ser considerado pessoa, não se valendo apenas de seu nascimento, mas também da forma humana e da sobrevivência mínima…