Anarquismo

Anarquismo x Liberalismo No anarquismo as organizações são contrárias ao estado , esta sociedade apresenta algo sem tempo ou espaço determinado . É mais conhecida por aquela que tem ausência de poder . As origens do anarquismo se encaixam na concepção individualista dos direitos defendidos por John Locke , lutavam por algumas ideias : _ Direitos Fundamentais dos indivíduos ; _ Ação Direta ; _ Crítica dos Preconceitos Ideológicos e morais ; _ Auto-organização ; _ Sociedade Global . Acreditavam que o governo era prejudicial e não tinha necessidade , se baseavam no poder da sociedade com liberdade . Defendiam o fim do sistema capitalista , propriedade privada e do Estado . Já o liberalismo é o conjunto de princípios e teorias políticas que tem como principal característica a defesa da liberdade política e econômica . Os liberais são contrários ao forte controle do Estado na economia e na vida das pessoas . Tinham alguns princípios : _ Defesa da propriedade privada ; _ Liberdade econômica ; _ Governo limitado ; _ Igualdade perante a lei . O liberalismo considera a posse dos bens privados , já o anarquismo dizem que propriedade privada faz parte da desigualdade social . O liberalismo é a favor de um governo com liberdade de escolhas e expressão , já o anarquismo é ausente de governo . O liberalismo tem ação ou liberação de algo , já o anarquismo é a destruição do estado e leis . O liberalismo é mais uma filosofia política , já o anarquismo

grande fundamento de Comte foi a concepção de que o Positivismo passa a enfrentara sociedade individualista e liberal mediante o lema de “ordem e do progresso”. Ao se aceitar as premissas políticas comtianas em um país, põe-se em prática o que Comte suscita em sua visão altruísta de força e solidariedade como essenciais ao equilíbrio de uma nação. 3) Quais são os fundamentos filosóficos do positivismo? Comte, ao elaborar o termo Positivismo, formulou um método de estudo e investigação…

sobre o“modelo jusnaturalista” no qual utilizou “método de análise conceitual”, ele indica a decisiva contribuição desta concepção, que é o pressuposto filosófico do Estado liberal, na destruição do poder tradicional. Ele defende a noção de que no início de tudo está a sociedade, o jusnaturalismo advogaria a tese de que no princípio se encontra o indivíduo (a parte). Assim, dessas duas formas divergentes de enfocar a relação indivíduo/sociedade, resultariam duas maneiras distintas de…

Sennett, 1989). De um modo geral, procurarei apenas assinalar alguns pontos relevantes com respeito à possibilidade de interpretação da questão do individualismo, a partir de um referencial skinneriano. Por outro lado, esta é uma análise que tem, como pano de fundo, a intenção de colocar em discussão o quanto o Behaviorismo Radical instrumentaliza para uma reflexão sobre a cultura. Neste sentido, o tema do individualismo tem, aqui, a função de ilustrar o alcance de algumas idéias de…

Estado. Mais à frente, Radbruch detalha dois tipos de concepções da relação entre o Direito e o Estado, as concepções supra-individualista e individualista do Estado. A supra-individualista observa a sociedade como um todo, um organismo com vários órgãos trabalhando em conjunto, onde o individualismo fica em segundo plano, em detrimento do coletivo. O caráter individual, privado, vem em primeiro plano e o Estado é imaginado como originário de um contrato, surgido de maneira espontânea e…

Estado. Mais à frente, Radbruch detalha dois tipos de concepções da relação entre o Direito e o Estado, as concepções supra-individualista e individualista do Estado. A supra-individualista observa a sociedade como um todo, um organismo com vários órgãos trabalhando em conjunto, onde o individualismo fica em segundo plano, em detrimento do coletivo. O caráter individual, privado, vem em primeiro plano e o Estado é imaginado como originário de um contrato, surgido de maneira espontânea e…

direito positivo hoje, faz-se preponderante discutir um tema que se apega à justiça do ponto de vista do raciocínio subjetivo face à lei. Justiça para Aristóteles A justiça é uma concepção fundamental dentro da teoria ético-política aristotélica, ela é a virtude que rege as relações dos homens na cidade. Segundo Aristóteles a justiça é uma disposição de caráter que torna os homens propensos a fazer e desejar o justo. Este primeiro sentido de justiça é chamado de absoluto e…

O comentário de Elizabeth Balbachevsky acerca das formulações políticas de Stuart Mill revela um pensador utilitarista, liberal, individualista e progressista. Mill procura conjugar, em um mesmo plano teórico, o liberalismo político e os ideais democráticos, o que caracteriza uma ruptura com o pensamento conservador no interior das doutrinas liberais. Defensor do sufrágio universal, da liberdade e do direito a representatividade política da minoria, a fim de conter a tirania da maioria…

resultou de um complexo específico de condições engendradas pela formação social burguesa,pelo desenvolvimento econômico capitalista, pela justificação de interesses liberal-individualistas e por uma estrutura estatal centralizada. Em cada período histórico uma prática jurídica dominante,como sobretudo,confirma a concepção de que o Direito sempre é produto da vida organizada enquanto manifestação de que relações sociais provenientes de necessidades humanas. (PRF 2) Diferentes…

atualmente por governos e sistemas que lucram com a criação de sociedades multiculturais. O Sangue é a herança cultural que devemos à nossos antepassados e que forma a Comunidade étnica. Quando as pessoas compartilham uma mesma origem, criação e tradições, quando possuem uma terra em comum, uma terra pela qual seus antepassados lutaram e cultivaram para o futuro, possuem valores e uma concepção de mundo semelhante, reagem e pensam de maneira parecida. Emanciparam-se do sentimento…