Auto Da India Gil Vicente

comercial. Portugal e Espanha foram os grandes responsáveis por significativos inventos: a bússola, o astrolábio e a caravela. Enfrentando os obstáculos além-mar, partiram em busca de novos propósitos, como bem representa o comércio realizado com as Índias, referente às suas especiarias. Diante de todo esse encorajamento, o homem passou a se valorizar em toda a sua plenitude. As forças, antes consagradas apenas pelo poder do Criador, revelavam um instinto voltado para o racional.…

alegorias e dos tipos da sociedade portuguesa representadas na peça “Auto da Barca do Inferno” de Gil Vicente, dramaturgo e fundador do Teatro Português, é o objetivo deste trabalho. Além de fazer um estudo das alegorias do Bem e do Mal na Idade Média. 1º Capítulo – A visão alegórica no Renascimento Literário 1.1 – A Nação imaginada de Portugal Para que possamos analisar as alegorias no “Auto da Barca do Inferno” de Gil Vicente, precisaremos entender como se deu esse…

Teatro em PortugalAntes de Gil Vicente houve teatro?Esta é a primeira pergunta que surge naturalmente no nosso espírito ao iniciarmos oestudo sobre Gil Vicente.Durante a idade Média e antes do Plauto português houve representações figurativasde carácter religioso e profano - os jograis e as jogralesas com os seus recitativos edanças teriam sido os nossos primeiros actores - mas não houve teatro.O Teatro em Portugal teve um desenvolvimento significativo com Gil Vicente, sendo oprimeiro…

revolucionário e vanguardista, pois pretendia, por exemplo, desagrilhoar o indivíduo da religião e das instituições. Veio depois á comédia, com Aristófanes, por exemplo, mas como instrumento de sátira e crítica do mundo, de idealismo político e vivencial. Na Índia, onde o teatro engloba também a dança, a expressão corporal e o canto, a representação servia principalmente para relatar epopeias e histórias das origens, num esplendor de expressões e sentimentos. A canção e a dança eram…

dos tabajaras.” (Iracema, capítulo 15) Iracema apresenta as origens da terra natal e o nascimento da figura do brasileiro, representado pelo filho da índia Iracema com o colonizador português Martim. José de Alencar usa uma linguagem especial para desenvolver a trama em torno da relação amorosa entre as personagens. Na história, Iracema, índia tabajara, se apaixona por Martim, português inimigo da tribo. Por amor, ela abandona seu grupo e se une com o homem branco. Da relação nasce o…

) Cquote2.svg Natya Shastra - (Nātyaśāstra नाट्य शास्त्र), junto com a Poética de Aristóteles, é um dos mais antigos textos sobre o teatro, o trabalho do ator, a produção de espetáculo e a dramaturgia clássica da Índia. Seus escritos descrevem a dança e a música clássica da Índia, que são partes fundantes do teatro nesta cultura. Foi escrito provavelmente entre os séculos 200 antes de Cristo e 200 da era cristã. Bharatamuni seria o autor do tratado, Bharata, significa 'ator',…

pôs-se o Sol; Ao Longo de uma Ribeira. Antonio Ferreira: Poemas Lusitanos em Lisboa; Tragédia de Inês de Castro. Francisco Sá de Miranda: Cleópatra (obra dramática); Vilhalpandos; Estrangeiros. Gil Vicente: Farsa de Inês Pereira; Auto dos Reis Magos; Auto da Barca do Inferno; Auto da Barca do Purgatório; Auto da Lusitânia; O Velho da Horta. Luís Vaz de Camões: Os Lusíadas; Poemas de Camões; Poemas de Camões II. Um pouco mais sobre Luís Vaz de Camarões :Sem dúvida, Luís Vaz de Camões…

onde tomara contato com a nova estética clássica. Nesse período da literatura cultivaram-se a historiografia – cujo maior representante é Fernão Lopes- a prosa didática, a poesia palaciana – compilada no Cancioneiro Geral – e o teatro popular de Gil Vicente. O Humanismo representa, literariamente, uma transição entre o Trovadorismo e o Classicismo. Inicia-se em 1434, com a nomeação de Fernão Lopes para o cargo de cronista-mor da Torre do Tombo e encerra-se em 1527, com a volta do poeta…

del-Rei D. João I-la.eT. partes • Crônica del-Rei D. João II • Gil Vicente (1465?-1537) • Gomes Eanes Zurara (14157-1474) • Rui de Pina (século XV) • Monólogo do vaqueiro ou Auto da visitação; Auto da índia; O velho da horta; Quem tem farelos?; Auto da barca do inferno; Auto da barca do purgatório; Auto da barca da glória; Auto da alma; Farsa de Inês Pereira; Auto da feira; Auto da Lusitânia; Floresta de enganos (teatro) •…

mas como instrumento desátira e crítica do mundo, de idealismo político e vivencial. Depois do século IV,surgiria a "nova comédia", com Filémon e Menandro, mais trivial e divertida,como fariam os Romanos com o grande Plauto, um criador de géneros cómicos,mas sempre crítico e reflexivo. Na Índia, onde o teatro engloba também a dança, a expressão corporal e ocanto, a representação servia principalmente para relatar epopeias e históriasdas origens, num esplendor de expressões e…