As Multiplas Culturas E Os Multiplos Pensares

faz parte do que nós somos. A cidade construída a partir de uma lógica funcionalista mecaniza a vida sem deixar espaço para a construção criativa de um imaginário livre. Por monumentos e espaços que sejam instigantes e não que representem uma cultura da militarização e do poder. Por espaços que não oprimam, mas que libertem e estimulem a experiência e a experimentação. rev. ufmg, belo horizonte, v. 20, n.1, p.78-89, jan./jun. 2013 81 poro. manifesto Em defesa do ócio.…

culturais. (DECLARAÇÃO DE CARACAS 1992) A citada a citação acima nos orienta sobre o quanto pode ser essencial à comunicação entre o Museu e o publico, ou vice versa. Ao mesmo tempo em que um individua em diferentes momentos poderá ou não ter, múltiplas observações diante de um mesmo objeto. Este objeto passa a ter uma variedade de significados capazes de provocar inúmeros sentimentos ou reações neste individuo. 3 TIPOLOGIAS DE MUSEUS. Antes de entrar neste contexto é necessário…

avaliação, no sentido em como esta sendo o papel da avaliação na ambiente escolar, abordando a produção do fracasso/ sucesso escolar no processo de inclusão/ exclusão social. Segundo a autora, o fracasso escolar se configura dentro de um quadro de múltiplas negações, dentre as quais se coloca a negação da legitimidade de conhecimentos e formas de vida formulados á margem dos limites socialmente definidos como validos. O texto aborda uma análise onde o rendimento escolar dos alunos e…

incógnita? Tais conceitos nos impõem ou são âncoras diante da vida social? “Pensar em identidade e diferença é antes de tudo pensar no modo como se lida com o que é de outrem e com o que é íntimo, como os seres humanos criam identidades ou não e como se relacionam e falam ou não com a diferença. ” De acordo com Deleuze e Guatarri (1995), o pensamento e a vida formam vínculos que não se restringem nem ao uno e nem ao múltiplo, mas como nuances em zonas de intensidades que percorrem…

emocional, o desenvolvimento da criatividade e do espírito experimental na livre solução de problemas. Segundo White, “[...] cultura é um processo acumulativo de todas as experiências históricas das gerações anteriores” (apud LARAIA, 2002) e se arte é cultura, é embasado em tal conceito que surge a necessidade de construir meios que dominem e articulem essa massa plural de cultura que se formou ao longo desse processo de memória da construção social. O ensino da arte nessa atmosfera…

A ESSÊNCIA DA CULTURA RESUMO As palavras ‘’cultura’’ e ‘’civilização’’, segundo a famosa definição de Edward Tylor, em 1871, designam a totalidade complexa que compreende os conhecimentos, as crenças, as artes, as leis, a moral, os costumes e todo e qualquer outro hábito, ou capacidade, adquirido pelo homem enquanto membro da sociedade; a cultura é a bússola de qualquer sociedade, sem a qual os seus membros não saberiam nem de onde vinham nem como se deviam comportar. O aparecimento do conceito

preparando-as, em vez disso, com antecedência, para a tarefa de renovar um mundo. Entretanto, o momento histórico e social mudou, e isso precisa necessariamente ter repercussão nas escolhas que o educador faz em sua ação pedagógica. Vivemos múltiplos tempos: tempos de ser, tempos de ter, tempos de escolher, tempos de buscar. Criamos diversos espaços para viver estes novos tempos. Espaços para estudar, espaços para brincar, espaços para mudar. As instituições educativas precisam…

A primeira – e fundamental – complexidade do sistema é associar em si mesmo as idéias de unidade e de multiplicidade que, em princípio, repelemse e se excluem. Como não se pode reduzir o todo às partes, nem as partes ao todo (nem o um ao múltiplo, nem o múltiplo ao um), Morin concebe tais noções de modo complementar, concorrente e antagonista, em outras palavras, numa relação de recursividade, num processo ... pelo qual uma organização ativa produz os elementos e efeitos que são…

identificado por muitos como “desterritorialização”: mais do que a perda ou o desaparecimento dos territórios, propomos discutir a complexidade dos processos de (re)territorialização em que estamos envolvidos, construindo territórios muito mais múltiplos ou, de forma mais adequada, tornando muito mais complexa nossa multiterritorialidade. Assim, a desterritorialização seria uma espécie de “mito” (Haesbaert, 1994, 2001b, 2004), incapaz de reconhecer o caráter imanente da…

sociedade, considerada em momento determinado de seu desenvolvimento na história social humana, possui um sistema de educação que impõe aos indivíduos, forçosamente, de modo geralmente irresistível. É por isso que, segundo Durkheim, é mera ilusão pensar que podemos educar nossos filhos como queremos, uma vez que há costumes em relação aos quais somos “obrigados” a nos conformar, se os desrespeitamos muito gravemente, eles são passíveis de punição e podem comprometer a nossa permanência…