As Multiplas Culturas E Os Multiplos Pensares

de incomunicabilidade entre os sujeitos escolares. Da parte dos professores os jovens alunos são comumente rotulados de desinteressados pelos conteúdos escolares, apáticos, indisciplinados, alguns violentos, tidos como de baixa cultura, com sexualidade exacerbada e alienada, hedonistas e consumistas. Alunos, por sua vez, dão testemunho de uma experiência pouco feliz no ambiente escolar, especialmente quando se trata de aulas e professores: aulas chatas e sem

INTELIGÊNCIAS MÚLTIPLAS Denomina-se inteligências múltiplas à teoria desenvolvida a partir da década de 1980 por uma equipe de investigadores da Universidade de Harvard, liderada pelo psicólogo Howard Gardner, buscando analisar e descrever melhor o conceito de inteligência. Gardner afirmou que o conceito de inteligência, como tradicionalmente definido em psicometria (testes de QI) não era suficiente para descrever a grande variedade de habilidades cognitivas humanas. Desse modo, a…

..................................................................................... 30 RESUMO A reflexão sobre educação e diversidade cultural não diz respeito apenas ao reconhecimento do outro como diferente. Significa pensar a relação entre o eu e o outro. A escola é um espaço sociocultural em que as diferentes presenças se encontram. Nesta pesquisa, analisou-se se essas diferenças têm sido respeitadas ou não. Como educadores não podemos ficar alheios a estas…

López (2000), “o dualismo platônico nos põe diante de duas realidades radicalmente diferentes, uma das quais, o corpo, não passa de uma, de um objeto entre os demais objetos, não dotado de nenhum valor singular.” Enquanto estudo não pude deixar de pensar e comparar o exército da Grécia, com a atualidade, pois o exército era formado por homossexuais, por imposição da crença que um amante jamais trairia o outro, enquanto aqui no Brasil, os homossexuais são agredidos em praça pública.…

INTRODUÇÃO A complexidade do tempo histórico Pensar sobre o tempo na História é fazer um exercício sobre como romper com essa concepção que está há muito tempo ancorada em nossa vida e no nosso cotidiano, e pensar no tempo por nós vivido e percebido como tal, compreender que as noções que temos e construímos sobre o tempo, inclusive quanto ao seu caráter cíclico e renovador, são representações elaboradas por homens e mulheres de diferentes épocas, a partir de determinados contextos e…

mão de um argumento materialista histórico-geográfico para justificar sua tese segundo a qual a mudança no regime de produção de bens provocou profundas mudanças nas tendências da arte, da arquitetura, da filosofia, da política, enfim, nas formas de pensar, sentir e agir dos indivíduos. Harvey argumenta que a modernidade organizou-se sob o modelo de produção fordista, iniciado em 1914, mas que demorou quase meio século para se estabelecer completamente. Este modelo de produção,…

Platôs, uma continuação de o Anti-Édipo, desenvolvendo uma filosofia inaugural e inédita. Na obra de Deleuze e Guattari a filosofia recebe um itinerário inventor, uma propriedade criadora, não contemplativa, nem reflexiva, muito menos comunicativa. O pensar filosófico é compelido para o ato de intensa produção conceitual, a filosofia se passa na criação de conceitos, na arquitetura conceitual e na formulação de sentido, sem a obrigatoriedade de adequação do conceito à coisa ou ao estado…

Vigiar e punir ou educar? - ARAÚJO, Inês Lacerda Cultura, sociedade, história Foucault, ao invés de apresentar uma visão geral e sistemática da cultura, da sociedade e da história, ele analisa o nosso presente, nossa situação. Enquanto historiador do presente, Foucault aborda temas específicos e não nos fornece receitas nem uma teoria da totalidade social. Em Dits et éscrits (1994), ele escreve que sua intenção é apenas “diagnosticar o presente, dizer o que é o presente, dizer em que…

Livro: A DIVERSIDADE CULTURAL - Como prática na educação. Cultura Como podemos entender cultura? Cultura diz respeito à inigualável criatividade humana, a toda forma de pensar, de amar, de se relacionar socialmente, de louvar a Deus ou aos deuses. É ela que nos torna humanos e é através dela que nos vemos como seres dotados da capacidade infinita de, a cada dia, inventar um jeito de estar no mundo. Mas utilizamos o termo cultura, para definir um grupo, pessoas ou povo, sendo que, nem sempre

formação seja ela inicial, continuada ou permanente. No ensino superior, em diferentes instituições, identificamos a problematização referente à prática educativa, a qual aponta para a necessidade de revisão da didática do professor em sala de aula. Pensar as questões de formação a partir da ressignificação da Didática, numa abordagem interdisciplinar significa estabelecer parceria com o grupo, exercer a escuta sensível onde respeito e humildade sejam princípios norteadores dessa ação…