Arruda Aranha Moderna 3 Ed 2006

FEVEREIRO DE 1998. ME U S T R ABALH OS ACADÊMICOS DOMINGO, 29 DE MARÇO DE 2009 Sociologia O CONSUMISMO ALIENADO E OS NOVOS DESAFIOS PARA OS PROFISSIONAIS DO SÉCULO XXI RESUMO Consumo, ato e efeito de comprar se tornou um hábito da sociedade moderna, porém esse hábito muitas vezes acaba saindo do controle e virando um vicio perigoso, ainda mais quando se esta vivemos a era da internet, o que torna ainda mais fácil e pratico o ato de consumir produtos e serviços, dos mais…

...................................................................... 2 Aspectos Políticos ......................................................................................................................................................... 3 Aspectos Sociais ......................................................................................................................................................... 4 Aspectos Econômicos Linha do tempo da Educação na história -…

org/wiki/Hist%C3%B3ria_da_educa%C3%A7%C3%A3o 2. ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da educação e da pedagogia: geral e Brasil. São Paulo: Moderna, 2006. 3. http://www.scielo.br/pdf/es/v26n91/a16v2691.pdf 4. http://pt.shvoong.com/social-sciences/education/211715-considera%C3%A7%C3%B5es-sobre-hist%C3%B3ria-da-educa%C3%A7%C3%A3o/ 5. ALBUQUERQUE, Manoel Maurício de pequena escola da formação social brasileira. 2. ed. Rio de Janeiro: Graal, 1981. 6. ARANHA, Maria Lúcia de…

idéias sociológicas provocaram grandes alterações nas concepções pedagógicas, principalmente do ponto de vista epistemológico, que rejeitam os pressupostos idealistas, em contrapartida vemos os materialistas tradicionais contrapõem à dialética. (ARANHA, 2006). Para finalizar a sua obra, Cortella traça um paralelo muito interessante acerca da ética dentro do processo da construção do conhecimento, quando falamos em ética logo nos vem à mente um sistema de regras do que podemos e não…

com Fundamentos 3 Marx era contra a qualquer tipo de alienação. Por alienação devemos entender o “separarse (de si mesmo, do produto do seu trabalho)” e “tornar-se estranho”, vivendo “passivamente, como objeto”. (GADOTTI, 1989, p. 41). 4 • Na perspectiva marxista, o Estado é compreendido como um dos elementos que representa os interesses da classe dominante. • O Estado é justamente o instrumento de repressão que assegura s dominação de uma classe sobre outra” (ARANHA, 2006, p.…

de todas as implicações éticas, políticas, socioculturais, filosóficas e universitárias que tais transformações acarretam. Eis o porquê é tão importante que surjam cursos universitários, estudos e textos que discutam estas questões humanísticas (ARANHA, 2006). A responsabilidade social encontra-se agregada aos trabalhos universitários, nas mais diversas interpretações, para uns, pode representar uma forma de administração empresarial, para outros, um papel social que deve ser…

valores e crenças? (Biaggio, 2006, p.12). Durante um longo período de tempo, a moralidade era vista como algo imposto pela sociedade, ou seja, de fora para dentro. Nota-se isto estudando a teoria psicanalista, na qual afirma que os valores morais são produto de medos irracionais, como o medo da castração (Duska, 1994, p. 08). Outro exemplo é a teoria Behaviorista, que coloca o desenvolvimento da moral “formada por meio de prêmios e castigos ou ainda pela imitação” (Biaggio, 2006, p.…

idéias sociológicas provocaram grandes alterações nas concepções pedagógicas, principalmente do ponto de vista epistemológico, que rejeitam os pressupostos idealistas, em contrapartida vemos os materialistas tradicionais contrapõem à dialética. (ARANHA, 2006). Para finalizar a sua obra, Cortella traça um paralelo muito interessante acerca da ética dentro do processo da construção do conhecimento, quando falamos em ética logo nos vem à mente um sistema de regras do que podemos e não…

preocupação no momento, em que ainda se fala em valorização e respeito à diversidade cultural. Referências: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da educação e da pedagogia: geral e Brasil. 3. ed., rev. e ampl. São Paulo: Moderna, 2006. 384 p. BRASIL, Constituição. Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, DF: Senado Federal: Subsecretaria de Edições Técnicas, 2006. _____. Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996. Estabelece as diretrizes e bases da educação…

DUAS CONCEPÇÕES DA FILOSOFIA POLÍTICA MODERNA: HOBBES E LOCKE BERNARDO GOYTACAZES DE ARAUJO. SÉRGIO LUNA. Membros do Centro de Pesquisas Estratégicas da UFJF. Acadêmicos do Curso de Filosofia da UFJF. bernardogoyara@bol.com.br Dentro de um contexto político atual, não estaria irrelevante a idéia de homem na sociedade como “animal político”. Com base nesta reflexão retomamos o pensamento de Hobbes, “sendo o homem o lobo do próprio homem” e o de J. Locke, em que o homem…