Acesso A Justiça Segundo Boaventura

CONSTITUIÇÃO OU BARBÁRIE? – A LEI COMO POSSIBILIDADE EMANCIPATÓRIA A PARTIR DO ESTADO DEMOCRÁTICO DE DIREITO Lenio Luiz Streck Procurador de Justiça-RS Pós-Doutor em Direito Constitucional e Hermenêutica Coordenador Adjunto e Professor do PPGD da Unisinos Conselheiro do Instituto de Hermenêutica Jurídica 1. A necessária crítica à razão cínica brasileira – a barbárie No momento em que o mundo é varrido por uma fustigante onda neoliberal, é inexorável que a questão da função do Estado e…

EDUCAÇÃO POPULAR E IDENTIDADE Fernando Antonio Abath Luna Cardoso Cananéa1 As palavras são noivas que esperam; haveremos de erguer a justiça tão alto quanto às palmeiras. (JOSÉ MARTÍ,1881) RESUMO Este artigo realiza uma reflexão, ainda que preliminar, sobre a educação popular e a construção de identidade. Analisa, também, as possibilidades de intervenção nos problemas sociais e culturais em busca da formulação de novas práticas educativas, para além dos saberes meramente

futuras” (SINGER, 2002, p. 9). Para entender melhor esta relação entre caridade e poder, devemos primeiramente nos reportar ao conceito de dom enunciado por Marcel Mauss – e, posteriormente, analisado pela lente marxista de Maurice Godelier5. Segundo Mauss, o dom pressupõe três obrigações: dar, receber e restituir. Estas etapas seriam inerentes a todo tipo de trocas simbólicas e desta forma podemos depreender que, na sociedade ocidental, elas reproduzem os sistemas de valores e de…

25 DE ABRIL UMA AVENTURA PARA A DEMOCRACIA textos 25 para os alunos DIRECÇÃO: BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS COORDENAÇÃO: MARIA MANUELA CRUZEIRO ORGANIZAÇÃO: AUGUSTO JOSÉ MONTEIRO abril 1974 CENTRO DE DOCUMENTAÇÃO 25 DE ABRIL DA UNIVERSIDADE DE COIMBRA TÍTULO: 25 DE ABRIL. UMA AVENTURA PARA A DEMOCRACIA. DIRECÇÃO: BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS. COORDENAÇÃO: MARIA MANUELA CRUZEIRO. ORGANIZAÇÃO/ELABORAÇÃO: AUGUSTO JOSÉ MONTEIRO, JOANA SOUSA RIBEIRO, MARIA ELIANA TEIXEIRA, MARIA

Introdução Ao passo em que a sociedade se modifica novos direitos surgem e com eles iniciativas emancipatórias em busca de uma cidadania ativa e multicultural, a qual busca o reconhecimento da diferença a luta pela igualdade, baseadas em princípios de justiça e na afirmação de direitos que tutelam a diversidade cultural e consequentemente a dignidade humana. Denota-se então, o surgimento dos novos direitos abarcados por uma nova percepção de realidade. Assim, transformando-se os…

passarmos por uma breve contextualização de como esse valor chegou para se estabelecer como um elemento estrutural da sociedade contemporânea. Segundo Boaventura de Sousa Santos (2008), foi durante o século XIX, período do capitalismo neoliberal, que explodiram as contradições do projeto da modernidade, como a solidariedade e a identidade, entre justiça e autonomia, entre igualdade e liberdade. De acordo com essa concepção, incluindo aqui as análises sociológicas do individualismo…

(1913), entre outros. Se destacaram alguns melhoramentos urbanos como iluminação à gás (1904), inauguração da primeira linha de bondes elétricos ligando o Centro à Icaraí (1906), alargamento da Rua da Conceição (1907), inauguração da Alameda São Boaventura (1909), alargamento da Estrada Leopoldo Fróes (1909), inauguração da rede central de esgotos (1912). O precursor dessa série de renovações urbanas foi o primeiro Prefeito de Niterói, Paulo Pereira Alves (Janeiro a Novembro de 1904),…

ineficaz, a solidão ambígua, o tédio e a rotina, a defasagem inconfessável e a liberdade sem responsabilidade. São todas questões-limite, de difícil enfrentamento porque exigem honestidade do professor. Obviamente, a culpa não é somente dele. Segundo Perrenoud, sob o ponto de vista da sociologia do trabalho, a profissão de professor lida com ambientes pouco estruturados e situações pouco controláveis, para as quais, muitas vezes, não há procedimentos previstos. O que poderia ser…

consequências negativas. A concreta relação de forças entre os dois tipos de cientistas determina o ritmo e o sentido do desenvolvimento científico. Se o primeiro tipo se prende mais a consolidação e ao aprofundamento do conhecimento adquirido, o segundo tipo se prende mais a transformação do conhecimento e à inovação científica. (SANTOS, 1989, p.108). De qualquer forma, produzir conhecimento científico segue implicando o exercício cotidiano da crítica. Exercício da autocrítica, da…

humana universal; uma dignidade absoluta e irredutível; autonomia dos indivíduos. Logo, para muitos estudiosos com Boaventura, Barreto, não há de se falar em universalidade dos direitos humanos já que eles foram elaborados, tomando-se como base conceitos ocidentais, deixando de lado concepções de outras culturas com relação à dignidade da pessoa humana. Para tanto, Boaventura diz: Uma vez que todos estes pressupostos são claramente ocidentais e facilmente distinguíveis de outras…