Zaluar Alba

cultura no Direito. 3. ed. rev. e ampl.. São Paulo: Alfa-Ômega, 2001. ______. Pluralismo jurídico: novo paradigma de legitimação. In VIAL, Sandra Regina Martini (org.). Temas atuais em sociologia jurídica. Santa Cruz do Sul: EDUNISCO, 2005. ZALUAR, Alba: A Máquina e a Revolta: as organizações populares e o significado da pobreza. 2. edição. São Paulo: Brasiliense, 1994.

estava chegando tarde em casa todo dia. Daí eu disse pra ele que eu sou dona Essa relação contraditória entre ser menor dependente e ser trabalhador termina por influenciar as formas de socialização dos jovens tanto na família como na escola. Segundo Zaluar (1992), o conflito dos jovens com seus pais, principalmente com as mães, aparece como resultado dos novos padrões de consumo que lançam os jovens no mercado do vestuário e das atividades de lazer variadas, muitas vezes incompatíveis…

El Control Social y la Policía: alianza contra el tráfico ilícito de armas de fuego Xavier Antonio Dávila Rueda .......................................... 517 f. Policía y Juventudes Artículo · Policía y Juventud en la era de la Globalización Alba Zaluar .................................................................... 526 Comunicaciones · Prevención del Delito y la Violencia entre Adolescencia y Juventud Leslie Sequeira Villagrán .................................................…

exclusivamente aos alunos do curso de Direito da Universidade Nove de Julho (Uninove). TRJ 80 2014/1. Atividade 17 No texto abaixo, adaptado do artigo de Alba Zaluar, publicado pela Folha de São Paulo em 17/12/2007, temos a inserção de alguns erros de precisão e de gramática. Identifique-os e faça a correção: Questão policial (ALBA ZALUAR) A POLÊMICA acerca da política de segurança envolve questões cruciais e suscita muita discussão. Uma delas é a polícia que queremos para realizar o controle

Agosto de 1999. Texto obtido na rede For Gestion como documento associado. UNESCO. Final report of the meeting of Higher Education Partners (WCHE), Paris, 2004 WITBY, ONTARIO, Distrito Escolar. The silent revolution ( video-cassete). ZALUAR, Alba. O condomínio do diabo; Rio de Janeiro: Revan: Ed.UFRJ, 1994.. ZERO HORA. Pesquisa IBGE Como é a casa do gaúcho. Dia 16 de Setembro de 2006, p.6 ----------------------- [1] Visita realizada em 1996, com bolsa da Canadian International

vão se concentrando nas favelas das grandes metrópoles. O crescimento exponencial do crime organizado e da violência urbana foi tomando conta dos noticiários e da vida cotidiana dos brasileiros de tal forma que analistas, como a antropóloga Alba Zaluar, têm apontado para uma espécie de “naturalização” do fenômeno à vida nas Caderno de aulas temáticas - Cidades 46 grandes cidades - cuja contrapartida está nos condomínios de acesso restri- to, na indústria da segurança…

mulheres, vitimas da violência domestica.” Estudos mostram que, para alguns homens, ser cruel é sinônimo de virilidade, força, poder e status. “Para alguns, a prática de atos cruéis é a única forma de se impor como homem”, afirma a antropóloga Alba Zaluar. Casos de violência doméstica, como espancamento, são julgados pela lei 9.099/95, que trata de crimes menores, chamados pequenas causas. Isso faz com que a punição, em geral, seja uma cesta básica ou prestação de algum serviço…

ISSN: 2175-5892 FREYRE, Gilberto. Casa-grande & Senzala: formação da família brasileira sob o regime da economia patriarcal. Rio de Janeiro: José Olympio, 1980. __________. Ordem e Progresso. Rio de Janeiro: Editora Record, 1990. GUIMARÃES, Alba Zaluar. “Os movimentos messiânicos brasileiros: uma leitura”. Revista Brasileira de Informação Bibliográfica em Ciências Sociais (BIB), Rio de Janeiro, nº 6, 2005, p. 9-21. HAGGAR, SOHA Abboud. “Apocalipsis, resurrección y Juicio Final…

paguem uma taxa de R$50,00, os que estão em liberdade, R$500,00. O dinheiro é usado para comprar armas e drogas, além de financiar ações de resgate de presos ligados ao grupo. (Folha de São Paulo, 14/05/2006). Na mesma entrevista a antropóloga Alba Zaluar diz que o crime organizado em São Paulo é muito mais centralizado, muito melhor coordenado e tem uma retórica política por trás. (...) a retórica política de grupos de extrema esquerda da Colômbia, da Bolívia, do Peru, etc.…

d'Anthropologie Urbaine do CNRS na França, tive a grata experiência de desenvolver minhas análises dialogando com Colette Pétonnet e Jacques Gutwirth, e, no Collège de France, com Françoise Zonabend. Sobre o contexto brasileiro, inspirei-me nos estudos de Zaluar (1985), Duarte (1986), Magnani (1984), Macedo (1979 e 1986), Scott (1990) e Sarti (1996) noutras cidades do país, enquanto, em Porto Alegre, aproveitava experiências de colegas e estudantes do Programa em Pós-graduação em…