Tortura Na Sociedade Primitiva

“trabalho” tem sua origem no latino “TRIPALIU” – denominação de um instrumento de tortura – assim, originalmente, trabalhar significa ser torturado. Os torturados antigamente eram os pobres e os escravos que não podiam pagar pelos impostos, ou seja, quem trabalhava, naquele tempo, eram as pessoas desprovidas de posses. Desde então, essa ideia de trabalhar como ser torturado passou a dar entendimento não só ao fato de tortura em si, mas também, por extensão, às atividades físicas…

temáticas inspiram através de demandas e intencionalidades de cada contexto histórico, fazendo com os pesquisadores pensem temas e abordagens a fim de responderem inquietações e questões do seu tempo e da sua sociedade, no entanto ele retorna ao passado – remoto ou próximo – e a outras sociedade, distintas ou semelhantes. Segundo alguns importantes autores¹, foi o século XX que inventou – teoricamente – o corpo. Tal invenção foi inaugurada pela psicanálise freudiana, para qual o…

ARTIGO A DOR, O INDIVÍDUO E A CULTURA* Cynthia A. Sarti** RESUMO: Na dor, manifesta-se claramente a relação entre o indivíduo e a sociedade. As formas de sentir e de expressar a dor são regidas por códigos culturais e a própria dor, como fato humano, constitui-se a partir dos significados conferidos pela coletividade, que sanciona as formas de manifestação dos sentimentos. Embora singular para quem a sente, a dor se insere num universo de referências simbólicas, configurando um fato…

1. INTRODUÇÃO A Escola Positivista colocou o homem como centro do Direito Penal, dando à pena o escopo da ressocialização do delinquente. Os positivistas consideravam a pena mais que um castigo, um instrumento da sociedade e de reintegração do criminoso a ela. A privação da liberdade como sanção penal difere da prisão na antiguidade para fins de custódia e contenção. Grécia e Roma não conheceram a privação de liberdade como forma de punir seus criminosos. Na Idade Média a pena seguiu…

tornou-se necessário a criação de cortes nas corporações, assim, surgiu, no mundo medieval, o direito mercantil, direito da classe de mercadores, bem diferente do direito romano. Vale resaltar, que a Idade Média representou o auge e o declínio da sociedade feudal, na qual o poder político era muito fragmentado, o que possibilitou a convivência de vários direitos, especialmente representados pelos costumes. Contudo, no final do século XX a historia reservou novidades na ordem econômica,…

DO TEXTO 3. FICHAMENTO DO LIVRO: O segredo da acumulação primitiva 3.1 A acumulação do capital, porém, pressupõe a mais-valia, a mais valia a produção capitalista, e esta, por sua vez, a existência de massas relativamente grandes de capital e de força de trabalho nas mãos de produtores de mercadorias. Todo esse movimento parece, portanto, girar num círculo vicioso, do qual só podemos sair supondo uma acumulação “primitiva” (...) precedente à acumulação capitalista. (p. 785)…

HISTÓRIA DO DIREITO PENAL Embora o Direito Penal tenha sua origem vinculada à própria organização do homem em sociedade, não se pode considerar a existência de normas penais sistematizadas em tempos primitivos. Nesse período (primitivo), o castigo não estava relacionado à promoção de justiça, mas vingança, abundando penas cruéis e desumanas. Vingança divina: nas sociedades primitivas, a percepção do mundo pelos homens era muito mitigada, carregada de misticismos e crenças em seres…

dano causado ao outro. A punição era dada de acordo com a categoria social do criminoso e da vítima. A aplicação de uma sanção, ou ainda a aplicação de uma pena a algum individuo uma vez que transgredia normas, ocorreu por todo o mundo, pois a sociedade estabelecida em valores culturais busca de forma natural manter a ordem social. Dessa forma trata-se de tema extenso não cabendo aqui abordar região a região, porém mostrar de forma geral as formas de aplicação da pena que tiveram maior destaque

Nietzsche e a genealogia do castigo Thiago Mota Fontenele e Silva Da genealogia do direito O direito é tão antigo quanto a sociedade. De modo geral, aponta-se Cícero como o responsável, se não pela elaboração da ideia, muito provavelmente gestada espontaneamente na práxis jurídica dos antigos romanos, ao menos pelo registro escrito da fórmula efetuado no De Legibus, a partir do qual ela veio a se tornar jurisprudência. Trata-se do célebre silogismo da juridicidade: Ubi homo, ibi…

A FORMAÇÃO DAS CIDADES E A BURGUESIA Henri Pirenne afirma que nenhuma sociedade urbana se desenvolveu independe do comercio e da indústria. Porém o autor expõe uma realidade de sociedade que tratando de forma estrita, foge dessa condição, expõe na sua nota de rodapé: “Isto é só verdadeiro, naturalmente, para as cidades colocadas nas condições