Tomaz Tadeu Da Silva

escolar que, sem fazer parte do currículo oficial, explícito, contribuem, de forma implícita para aprendizagens sociais relevantes (...) o que se aprende no currículo oculto são fundamentalmente atitudes, comportamentos, valores e orientações..." (Silva, 2001) IDENTIDADE, ETNIA E RAÇA Identidade é um conceito que não comporta uma definição única, sua construção também diz respeito a interpretação da realidade, uma vez que é um processo de representação simbólica, uma tentativa de…

VI Congresso de Pesquisa e Inovação da Rede Norte e Nordeste de Educação Tecnológica Natal-RN -2011 A CULTURA POPULAR DA REGIÃO DO MATO GRANDE Pedro Paulo Rodrigues da Silva e Ms. Rebeka Caroça Seixas Instituto Federal do RN – Campus JC e Instituto Federal do RN – Campus JC RESUMO O presente projeto de pesquisa é uma reflexão sobre os aspectos principais dos contos, lendas e mitos da Região do Mato Grande, refletindo sobre suas variações e sobre a importância destas, para a…

Educação sob a orientação da docente xxxxxxxxxxxxx. O campo de onde partiu a proposta de intervenção foi a Escola Municipal localizada no município de Feira de Santana. A escola foi criada no dia 18 de agosto de 1985, no governo de Dr. José Falcão da Silva e do Secretário de Educação professor Wilson Mascarenhas, sendo sua primeira diretora a professora Rosa Maria Carneiro Alves. Está localizada num bairro periférico da cidade e atende crianças de 6 a 14 anos, moradoras de bairros…

estudos e pesquisas no Brasil. A autora em questão, Lopes (2005), respalda-se no grupo de pesquisa da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, coordenado pelo professor Carlos Skliar. Tem também grande fundamentação em Owen Wrigley (1997) e Tomaz Tadeu da Silva (1997). Para citar trechos deste artigo use a referência a seguir: LOURENÇO, K.R.C. Currículo, Cultura e as Relações de Poder sobre a Minoria Surda. Encontro Mineiro sobre Investigação na Escola. III. 2012. Ituiutaba/MG.Anais…

propõe uma reorganização dos currículos, onde as disciplinas possam conversar umas com as outras, para que haja uma aprendizagem mais significativa, todavia, isso é apenas possível se a língua de comunicação for comum ao emissor e ao receptor. Para Silva (1996), o currículo se constrói a partir de uma relação de poder, seja ele político, social e econômico ou os três. Destaca-se aqui a relação de poder do ouvinte sobre o surdo, portanto, a relação de poder linguístico, a exemplo das…

pode ser só um exercício de perceber os diferentes, de tolerar o “outro”. Antes de tolerar, respeitar e admitir a diferença é preciso explicar como essa diferença é produzida e quais são jogos de poder estabelecido por ela. Como nos alerta Tomaz Tadeu da Silva (2000), a diversidade biológica pode ser um produto da natureza, mas o mesmo não se pode dizer sobre a diversidade cultural, pois, de acordo com autor, a diversidade cultural não é um ponto de origem, ela é em vez disso um processo…

com/2012_12_09_archive.html Acessado em 20/01/2013 as 08h00min SACRISTÁN, J. Gimeno e Gómez, A. I. Perez. O currículo: os conteúdos do ensino ou uma análise prática? Compreeender e Transformar o Ensino. Porto Alegre, Armed, 2000. SILVA, Tomaz Tadeu da. Quem escondeu o currículo oculto. In Documento de identidade: uma introdução às teorias do currículo. Belo Horizonte, Autêntica, 1999. ----------------------- Trabalho apresentado ao curso de…

FINOM- FACULDADE DO NOROESTE DE MINAS EDNA CANDIDA DA SILVA AUTONOMIA NO COTIDIAN0 ESCOLAR: AUTORITARISMO X PERMISSIVIDADE X RESOLUÇAÕ CONJUNTA Artigo científico apresentado À Faculdade de Educação da FINOM, como requisito parcial para obtenção do título de Especialista em Psicopedagogia Institucional. JUSARA 2010AUTONOMIA NO COTIDIAN0 ESCOLAR: AUTORITARISMO X PERMISSIVIDADE X RESOLUÇAÕ CONJUNTA

ciência sobre o mundo contemporâneo e, de outro, a burocratização racionalizada da sociedade. Ou seja, apresenta o “resultado do impacto do racionalismo iluminista e do sufocamento do desejo, do amor, das paixões e da esperança”(Idem, p. 309). Tomaz Tadeu da Silva é outro expressivo representante da Filosofia da Educação pós-moderna. Trabalha principalmente com a crítica do sujeito moderno, buscando mostrar a descentralização desse sujeito na sociedade contemporânea. Faz uma reflexão…

coloca no contexto da modernidade; lembremos que o “conhece-te a ti mesmo” dos gregos nada tem de busca psicológica ou de identidade individual: remete antes ao estatuto do humano em contraponto à esfera dos deuses. 7 LARROSA, Jorge In SILVA, Tomaz Tadeu da - O sujeito da Educação. Petrópolis: Vozes, 2002, p. 69 8 HARDT, Michael e NEGRI, Antonio - Império . Rio de Janeiro: Record, 2001 Tradução de Berilo Vargas 9 Pensemos em todas as alusões explícitas ou implícitas…