tomaz hobbes

TOMAZ HOBBES O mais reputado dentre os escritores do séc. XVIII, foi o primeiro sistematizador do contratualismo como teoria justificativa do Estado. É havido também como teórico do absolutismo, embora não o tenha pregado à maneira de Filmer e Bossuet, com fundamento no direito divino. Seu absolutismo é racional e sua concepção do Estado tende a conformar-se com a natureza humana. Para justificar o poder absoluto, Hobbes parte da descrição do estado de natureza: o homem não é naturalmente sociável como pretende a doutrina aristotélica. No estado de natureza o homem era inimigo feroz dos seus semelhantes. Cada um devia se defender contra a violência dos outros. Cada homem era um lobo para os outros homens. Por todos os lados havia a guerra mútua, a luta de cada um contra todos. Cada homem alimenta em si a ambição do poder, a tendência para o domínio sobre os outros homem, que só cessa com a morte. Só triunfam a força e a astúcia. E para saírem desse estado caótico, todos indivíduos teriam cedido os seus direitos a um homem ou a uma assembléia de homens, que personifica a coletividade e que assume o encargo de conter o estado de guerra mútua. A fórmula se resumiria no seguinte: - Autorizo e transfiro a este homem ou assembléia de homens o meu direito de governar-me a mim mesmo, com a condição de que vós outros transfirais também a ele o vosso direito, e autorizeis todos os seus atos nas mesmas condições como o faço. Embora teórico do absolutismo e partidário do…

Trabalho apresentado ao docente Caio Monteiro como pré-requisito para a obtenção de crédito na disciplina Ciências Política, do curso de Direito, I semestre – matutino. 1 INTRODUÇÃO A dinâmica proposta pelo trabalho são as expectativas criadas por cada filósofo no contexto histórico da sociedade, visando expor suas ideias e soluções para os problemas vividos pelos indivíduos daquela época. Sendo que, ambos buscam enfatizar a cultura, a…

Encontramos aqui um embrião do racionalismo moderno e talvez a síntese mais nítida desse processo seja São Tomaz de Aquino. f) São Tomaz de Aquino: inaugurou um movimento chamado de escolástica. Foi um pensador de base aristotélica que procurou conciliar a fé e a razão. Procurou conciliar um estudo idealista na base de Deus, mas também pautado nas relações entre a sociedade e do direito. A escolástica se opôs aos excessos de Santo…

resultados. 6- A CONDUTA DO PRÍNCIPE EM RELAÇÃO A: POVO, EXÉRCITO E AMOR E TEMOR. R- O povo é preciso ser considerado clemente e não cruel. Deve saber usar a clemência para manter o povo unido e leal. Exército, deve manter a fama de cruel, ou caso contrário, o monarca não conseguirá comandar com êxito. Amor e temor vem de acordo com cada homem, mas o temor lhes é imposto, deve fazer o uso do que lhe tem nas mãos, e não no que depende da vontade alheia. 7- DISSERTE SOBRE AS…

JOHN LOCKE Desenvolveu o contratualismo em bases liberais, opondo-se ao absolutismo de Hobbes. Foi Locke o vanguardeiro do liberalismo na Inglaterra. Em sua obra Ensaio sobre o Governo Civil (1690) em que faz a justificação doutrinária da revolução Inglesa de 1688, desenvolve os seguintes princípios: o homem não delegou ao Estado senão poderes de regulamentação das relações externas na vida social, pois reservou para si uma parte de direitos que são indelegáveis. As liberdades…

entre os homens, feita de tal modo q lhe é concedido satisfazer problemas entre si. Ele é contra a ideia idealista de Hegel A cara do Estado não se deve a natureza e sim a ação humana, trabalho, controle e domínio da natureza. Marx era contra teoria d Santo Agostinho. 2. Origem Convencional - O Estado surgiu como resposta para minimizar os conflitos, nasce à razão social de dever. Ele sita alguns filósofos sem se…

Ela não se propões a uma discrição dos assuntos humanos por meio de uma teoria, ta,pouco procura alcançar o patamar de ciência social descritiva. A teoria de direito natural tem como projeto avaliar as opções humanas com o propósito de agir de modo razoavel e bem. Isso é alcançado através da fundamentação de determinados princípios do Direito Natural, que são considerados bens humanos em si mesmos. Uma discussão importânte a ser considerada á a relação entre o direito natural e o…

CONTRASTES E PARECENÇAS DO PENSAMENTO POLÍTICO DE HOBBES E ROUSSEAU Cada período do desenvolvimento da humanidade apresentou características próprias e consequentes formulações teóricas condizentes com as movimentações de cada época. Dessa forma, as seguintes comparações entre Hobbes e Rousseau tem como objetivo evidenciar os contrastes de pensamento entre dois filósofos que viveram separados por aproximadamente dois séculos, além de terem habitado países com particularidades…

sugerindo qual seria o Direito ideal. Direito Natural O Jusnaturalismo, segundo Paulo Nader, é “a corrente de pensamento que reúne todas as ideias que surgiram, no decorrer da história, em torno do Direto Natural, sob diferentes orientações”. (NADER, 2002, p. 360). Dentre essas orientações, podemos destacar a versão teológica medieval, a versão dos teóricos modernos, a versão dos teóricos contemporâneos. Na versão teológica medieval, na qual o Direito Natural seria a expressão da…

THOMAS HOBBES AFIRMA QUE OS HOMENS, NO ESTADO DA NATUREZA, ERAM INIMIGOS UNS DOS OUTROS E VIVIAM EM GUERRA PERMANENTE. E COMO TODA GUERRA TERMINA COM A VITÓRIA DOS MAIS FORTES , O ESTADO SURGIU COMO RESULTADO DESSA VITÓRIA, SENDO UMA ORGANIZAÇÃO DE GRUPO DOMINANTE PARA MANTER O DOMÍNIO SOBRE OS VENCIDOS. ESTA TEORIA DA FORÇA, APOIA-SE APARENTEMENTE NOS FATOS HISTÓRICOS: NO PROCESSO DA FORMAÇÃO ORIGINÁRIA DOS ESTADOS QUASE SEMPRE HOUVE LUTA; A GUERRA FOI, EM GERAL, O PRINCÍPIO…