Livro V de Aristóteles

Nicômacos, tendo como parâmetro o texto extraído do livro A Teoria da Justiça de Antonio Bento Betioli. Como princípio de seu escrito, Aristóteles busca explicar as ações com as quais a justiça e a injustiça se relacionam, dando conceitos gerais ditos por todas as pessoas e conceitos que ele mesmo atribui aos vocábulos já mencionados. Ao decorrer da pesquisa, serão apresentados os tipos de justiças abordados pelo autor da obra relacionando-os com os apresentados em A Teoria da Justiça. Em Ética a Nicômacos, o autor busca explicar ao seu filho a finalidade última do ser humano: a felicidade, finalidade que se torna o tema filosófico central de seu livro. Além disso, os fundamentos por ele instruídos tratam da disposição da alma em contraste com aptidões e ciência, justiça como parte de uma excelência moral, injustiça e justiça em sentidos amplos e estritos, o pior e o melhor dos homens correlacionando o com sua deficiência ou excelência moral, o injusto como ilegal e iníquo, a diferença entre agir injustamente ou justamente relacionando tais atos com as relações entre as pessoas, denominadas de voluntárias ou involuntárias, juntamente com os tipos de justiça por ele apresentados e os danos em relação às pessoas. De forma ampla, Aristóteles divide a justiça de duas formas: a justiça particular e a justiça universal. Expondo como embasamento o texto de Betioli, o autor afirma que "Aristóteles, por sua vez, conceitua a justiça como um princípio social que tem…

CONCEITO DE INTERPRETAÇÃO HERMENÊUTICA: Paulo Nader apresenta o seguinte pensamento sobre o tópico aqui citado. “No mundo do direito, hermenêutica e interpretação constituem um dos muitos exemplos de relacionamentos entre princípios e aplicações, a hermenêutica é teórica e visa estabelecer princípios, critérios, métodos, orientação geral, a interpretação é de cunho prático, aplicando os ensinamentos da hermenêutica. Apesar dos dois conceitos serem muito frequentes o emprego…

Visão de Justiça segundo texto Etica de Nicomiacos Primeiramente, no texto ressalta que dentro da Justiça geral tem uma justiça única, podemos observar o sentido de Justiça por Aristóteles abordado em sua obra Ética a Nicômacos, Livro V, no qual busca o conceito de Justiça como um princípio social, a justiça como virtude, a qual encontra o Justo meio entre os extremos, para tal pensador a justiça é a disposição de caráter que torna as pessoas propensas a fazer o que é justo, desejando…

alguns quesitos conforme o tempo. Para os Gregos um direito vindo da Natureza, já para os medievos um direito resultado da ordem divina e, deste período tendo Santo Tomás de Aquino como um dos principais pensadores da época e do tema. Palvras-chave: Jusnaturalismo; Cosmológico; Teológico. INTRODUÇÃO O presente trabalho irá apresentar a escola jurídica Jusnaturalista. O mesmo explanará o jusnaturalismo em seu cenário grego e em sua visão medieval ou…

CONTEÚDO DE IED REFERENTE AO DIA 20/03/2014 CARACTRÍSTICAS DO SISTEMA NORMATIVO IMPERATIVIDADE: Traduz a submissão do sujeito de direito aos valores comuns em face de uma consciência jurídica. Para Antônio Bento Betioli, a imperatividade é o fato da norma traduzir uma ordem, uma imposição para fazer ou deixar de fazer alguma coisa. HETERONOMIA: Trata-se da condição de pessoa ou grupo de pessoas que recebem o mando por força obrigatória de um elemento que lhe é exterior, ou de um…

Educação, a denominação da disciplina passou a ser Introdução ao Estudo do Direito. Por fim, a Portaria nº 1886, de 30/12/94, do Ministério da Educação e do Desporto, estabeleceu nova diretriz para o curso jurídico e alterou a denominação da cadeira Introdução ao Estudo do Direito para Introdução ao Direito (Antonio Bento Betioli). 2-SOCIABILIDADE HUMANA: A história da conta de que o homem, desde o período mais longínquo de sua existência, sempre foi encontrado em estado de convivência…

● Já a palavra latina jus, poderia derivar de: – Jussum – particípio passado de jubere, que significa “mandar”, “ordenar” (mandado, ordenado) ● – Do sânscrito, yú – vínculo (jugo, jungido, cônjuge) Justum – justo, conforme a justiça ● Do védico, yós – bom, santo, divino (Zeus, Jovis Júpiter) Etimologia e simbologia ● Balança – símbolo do direito – Em cada parte, uma das partes com poderes e deveres atribuídos por uma norma (ponto de equilíbrio) –…

ÉTICA,MORAL E DIREITO Miguel Reale REALE, Miguel. Lições Preliminares de Direito. São Paulo: Saraiva, 2002. Cap. V: DIREITO E MORAL A Teoria do Mínimo Ético A teoria do “mínimo ético” consiste em dizer que o Direito representa apenas o mínimo de Moral declarado obrigatório para que a sociedade possa sobreviver. A moral, em regra, dizem os adeptos dessa doutrina, é cumprida de maneira espontânea, mas como as vilações são invevitáveis, é indispensável que se impeça, com mais…

TEORIA DO DIREITO (NORMA E ORDENAMENTO JURÍDICO) Professor: Marco Túlio Martins. / mtuliomartins@terra.com.br. Orientações: 1. As avaliações serão conforme as datas. Sem consulta e serão individuais. 2. Respeitar os horários. Todo dia haverá chamada (Regimento Interno). 3. Conhecimento irrefutável não é ciência, mas o contrassenso deve ser justificado. 4. O celular deverá estar no silencioso durante as aulas. 5. Plano de Ensino deverá ser consultado na página do aluno.…

mesmo autor, ele também é um ser político. A politicidade é "o conjunto de relações que o indivíduo mantém com os outros, enquanto faz parte de um grupo social." Vários estudiosos tentam explicar o impulso associativo do ser humano. Platão (428-348 a.C.) interpreta a dimensão social do homem como um fenômeno contingente. Para ele o homem é um ser etéreo, é essencialmente alma e se realiza em sua plenitude e perfeição, alcançando a felicidade ao contemplar as ideias. Estas se localizam…