Sujeição Dos Jesuitas

implícito na visão paternalista do jesuíta João Antonil, quando registrou, em 1711, que na colônia "os escravos necessitavam apenas de pão, pau e pano". Postulamos que nessa afirmação encontra-se subjacente uma legitimação do castigo para a submissão do "outro", do diferente. O punir se mostrou acompanhado do paternalismo dos senhores expresso no "dar de comer e no dar de vestir". A oferta de comida e a doação de roupas não excluía o castigo para se obter a sujeição. Ressaltamos que por…

sobre os processos da atividade mais que sobre seu resultado e se exerce de acordo com uma codificação que esquadrinha ao máximo o tempo, o espaço, os movimentos. Esses métodos que permitem o controle minucioso das operações do corpo, que realizam a sujeição constante de suas forças e lhes impõem uma relação de docilidade-utilidade, são o que podemos chamar as “disciplinas”. Muitos processos disciplinares existiam há muito tempo: nos conventos, nos exércitos, nas oficinas também. Mas as…

formular uma teoria das relações entre a igreja e o estado no período pré-constantiniano. Nos primeiros séculos, embora não tivessem o direito legal de existir, os crentes em geral seguiram a admoestação paulina de sujeição às autoridades superiores (Rm 13:1), exceto quando tal sujeição entrava em conflito com preceitos bíblicos ou a pregação do evangelho (At 5:29). Durante cerca de 250 anos, a relação da igreja nascente com o império foi em geral tensa e muitas vezes abertamente…

os processos da atividade mais que sobre seu resultado e se exerce de acordo com uma codificação que esquadrinha ao máximo o tempo, o espaço, os movimentos. Esses métodos que permitem o controle minucioso das operações do corpo, que realizam a sujeição constante de suas forças e lhes impõem uma relação de docilidade-utilidade, são o que podemos chamar as “disciplinas”. Muitos processos disciplinares existiam há muito tempo: nos conventos, nos exércitos, nas oficinas também. Mas as…

filosofia identificam três momentos da obra de Foucault em separado, mas com linhas de 43 conexão. Uma dessas principais conexões é justamente a crítica ao SUJEITO MODERNO. Para Foucault o sujeito moderno antes de tudo é SUJEITADO. Essa sujeição se expressa em vários níveis da estrutura social da qual o indivíduo faz parte: a família, a religião, o estado, as leis, a escola, o trabalho, a polícia, a prisão, os profissionais de saúde, os amigos. Todas essas estruturas vão…

Sociedade européia após a Revolução Francesa e principalmente com o Império de Napoleão. Principais características: • retorno ao passado, pela imitação dos modelos antigos greco-latinos; • academicismo nos temas e nas técnicas, isto é, sujeição aos modelos e às regras ensinadas nas escolas ou academias de belas-artes; • arte entendida como imitação da natureza, num verdadeiro culto à teoria de Aristóteles. Principais obras: Perseu com a Cabeça da Medusa, de Antonio Canova; O Parnaso,

PROF. IVAN PAULO herdeiro de Francisco Pereira transformada em Capitania Real. Coutinho e A CATEQUESE DOS ÍNDIOS 1. OS JESUÍTAS: − a catequese iniciou-se a partir de 1575 com os padres jesuítas Gaspar Lourenço e João Salônio. − Fundaram as aldeias (igrejas) de São Tomé (rio Piauí), Santo Inácio (Vasa-Barris) e de São Paulo (rio Real). − Os jesuítas, no início, conseguiram atrair os índios para a catequese. • Fracasso da Catequese: − Os soldados que vieram proteger os padres

construtores de catedrais, em meados do século XIII. Os homens ligados à arte da construção, em função da natureza itinerante do seu trabalho, acabavam por não se vincularem a nenhuma cidade ou feudo, possuindo o privilegio da livre circulação e da não sujeição à servidão e aos impostos. Como consequência desta prerrogativa concedida pela igreja, formulou-se nos canteiros de obras ingleses, o nome de franco-maçom ou pedreiro livre. A antiga organização dos franco-maçons passou a ser…

As primeiras ordens a chegarem na América com o intuito de evangelização foram : * Mendicantes operavam dentro de uma estrutura de igreja institucionalizada * No final do XVI : os agostinianos, os franciscanos e os dominicanos. * E os jesuítas, que estabeleceram –se na península do Paraguai, sendo responsáveis pelas missões evangelizadoras nas regiões fronteiriças. A ascensão desses missionários se via incerta, pois a partir de 1574 a Ordenaza Del patronazzo colocou sob…

capitão-mor e de provedor-mor. Note-se que, ainda nesse período, a arrecadação portuguesa com o Brasil ainda era pequena. Criou-se também, com a vinda de Manoel da Nóbrega, o bispado de São Salvador (capital da colônia até 1763) e a presença dos jesuítas. Tal centralização foi um esforço de centralização administrativa, mas isso não significa que ele foi eficiente em tal matéria. 2.6 A colonização se consolida. Após as três primeiras décadas, a consolidação toma forma. O Brasil teria…