Sujeito De Kant

A questão do sentido: Husserl Miroslav Milovic Conforme Edmund Husserl a fenomenologia tem como objeto de estudo o próprio fenômeno, isto é, as coisas em si mesmas e não o que é dito sobre elas, a mesma busca a consciência do sujeito através da expressão das suas experiências internas. De acordo com Milovic, Husserl (1859-1938) denominava a filosofia como o neocartesianismo, ele criou argumentos em que envolvia pensamentos de Santo Agostinho onde relacionava a “certeza” com a…

presentes nas exposições metafísicas da “Estética Transcendental” Rômulo Martins Pereira1 Resumo: A questão que perpassa toda a “Estética Transcendental” é acerca da natureza e do status ontológico do espaço e do tempo. Na “Exposição Metafísica”, Kant apresenta qual a natureza das representações do tempo e do espaço. Correntemente, interpreta-se que ela se subdivide em dois passos gerais: a tese da aprioridade, que intenta provar que as representações de espaço e tempo não são empíricas…

O sujeito do Conhecimento Recife, Julho de 2014. A partir da leitura do texto: “O sujeito do conhecimento” de Érico Andrade, responda: A. O que é o sujeito para R. Descartes? O que melhor definiria o sujeito, segundo o texto abordado, seria a definição: res cogitans (coisa pensante), que é uma expressão latina utilizada pelo próprio filosofo para designar o termo. Isto bem se explica, pela representação que Descartes faz em relação ao sujeito, e que nos mostra

Os Quatro Momentos do Belo em Kant Kant escreveu três críticas dividindo o conhecimento em seus três campos: epistemologia (teoria do conhecimento), ética (teoria do comportamento) e estética (teoria do belo). Para cada um desses campos, ele escreveu uma Crítica (investigação). Assim temos: Crítica da razão pura, tratando das questões do conhecimento, da epistemologia; Crítica da razão prática, tratando das questões éticas; Crítica da faculdade do juízo, tratando das questões…

UNIVERSIDADE METODISTA DE SÃO PAULO FACULDADE DE HUMANIDADES E DIREITO CURSO DE FILOSOFIA EAD ELI ELIAS ALVES Matrícula: 198102 A Filosofia e seu ensino: Ponderação e Princípios na Orbita da Teoria do Conhecimento - Um diálogo de Kant a Hessen para formação Docente. POLO BAURU 2013 ELI ELIAS ALVES PROJETO INTEGRADO Referente ao 2° Semestre 2011 Conjunto de atividades apresentadas à Universidade Metodista de São Paulo, Faculdade de Humanidades e Direito,…

disciplina a partir de Immanuel Kant. RENAN DA SILVA DANTAS Resumo O presente artigo tem como meta levantar quentões sobre a educação atual, buscando em suas bases encontrar uma totalidade da formação da pessoa, ou seja, se de fato os educandos tem sido formados para a virtude e autonomia. O artigo tem como base o pensamento de Immanual Kant, a fim…

1 IMMANUEL KANT 1.1 ESTUDOS PRIMÁRIOS Com a influência de sua religião, Kant entrou para a escola petista onde estudou por oito anos e meio principalmente os clássicos latinos. Em 1970, agora com dezesseis anos, entrou na universidade de Köingsberg, onde estudou até os 21 anos. Apesar de ter assistido a curso de teologia e até pregado alguns sermões, ele foi atraído mais pela matemática e a física. Incentivado por um jovem professor, Martin Knutze, este também entusiasta da…

Immanuel Kant Gustavo de Sá CUIABÁ/MT, NOVEMBRO DE 2014. ESTADO DE MATO GROSSO SECRETARIA DE ESTADO DE EDUCAÇÃO E. E. LICEU CUIABANO MARIA DE ARRUDA MULLER Immanuel Kant Trabalho teórico sobre Immanuel Kant na matéria de filosofia. Aluno Gustavo de Sá, estudante da Escola Liceu Cuiabano, 3° ano M, noturno, cursando o Ensino Médio sob orientação do professor Lionês. CUIABÁ/MT, FEVEREIRO DE 2014. Immanuel Kant é um dos filósofos

Filosofia Palmeira dos Índios/AL Considerações Iniciais Este trabalho tem por fim colocar a reflexão Ética na perspectiva Kantiana. Kant, em sua perspectiva do dever moral pelo dever em si, revela um marco da revolução do pensamento ético e no agir humano, colocando no homem o seu agir. Nas categorias humanas de Kant, o homem se revela um ser centrado em sua racionalidade, apoiado em um eu categorial, de conhecimentos puramente humanos e como ser da experiência. Este ser

Immanuel Kant inicia o seu texto definindo Esclarecimento como “a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado” e, mesmo que essa definição esteja inserida em uma obra publicada em 1784, a partir do desenvolvimento da ideia do autor, acabamos por reconhecê-lo como algo ainda presente em nossa sociedade. Kant atribui à covardia o fato de que muitos homens passam toda a vida como “menores”, nunca fazendo uso de seu entendimento. Assim sendo, o próprio homem é responsável…